Frontpage

Aquilon, the Quotations

1993

Нация построена на крови и мифах. Кровь представляет собой физический аспект нации, а
мифы – духовный. Нам необходимы оба.

Кунгсбака, Швеция, декабрь 1993.

Наша задача – превратить мифы в конкретную реальность. Мифы будут вести нас, мифы – тот
материал, из которого создана национальная философия. Нам необходим миф, мощная история,
величайшая история, когда-либо рассказанная, посредством которой мы будем формировать
мировоззрение масс.

Варберг, Швеция, декабрь 1993.

Народ интуитивно понимает важность мифов. Народ чувствует их мощную нематериальную
силу и то, как они объединяют личности в нацию. Не удивительно, что интеллектуалы,
презирающие народ, с пренебрежением смотрят и на мифы.

Фалькенберг, Швеция, декабрь 1993.

Обыкновенный человек с улицы руководствуется в своей жизни более, чем чем-либо
ещё, мифами, укоренившимися в коллективном сознании. Забери у него мифы, и у него ничего
не останется, он заблудится, потеряв направление. Стерильная, теоретическая и спекулятивная
философия, состряпанная сомнительными интеллектуалами, не может ничего предложить
народу.

Хальмстад, Швеция, декабрь 1993.

…для нас главное в сердце, а не в рассудке. Не обязательно быть конструктором ракет.
Вполне достаточно, если твоё сердце на правильном месте – работай упорно и люби свой народ.
Не удивительно, что фарисеи и интеллектуалы ненавидят нас.

Хельсингборг, Швеция, декабрь 1993.

 

1994

Невозможно преувеличить значение соседских общин в национальной революционной борьбе.
Соседские общины – это органичные сообщества, в которых люди знают друг друга, доверяют
друг другу, разделяют общие цели и ценности. В то время как общество в целом становится

мультирасовым и мультикультурным, соседские общины упрямо остаются этнически чистыми.
В то время как общество в целом разрывается на части силами капитализма и разъедается
духовно бессильным либерализмом, социальная и этническая спайка соседских общин делает их
убежищем национального духа.

Эсбьерг, Дания, январь 1994.

Общество может быть – и в наши дни часто и становится – мультикультурным, но община –
никогда.

Росток, Германия, февраль 1994.

Партия должна сконцентрировать свою работу в соседских общинах. Соседская община
с хорошо функционирующим партийным отделением и люди, доверяющие партии, стоят
большего, чем место в парламенте.

Котбус, Германия, февраль 1994.

Не пытайтесь участвовать в парламентских гонках – в худшем случае вы даже попадёте
туда, и что тогда? Вы не сможете через парламент улучшить жизнь людей, вы не сможете через
парламент изменить систему. Ваша работа будет делаться в соседских общинах. Пусть система
движется своим курсом, работайте с людьми, и однажды вы увидите, что это был правильный
путь.

Магдебург, Германия, февраль 1994.

Самый худший случай – это если вы говорите людям красивые сова и раздаёте пустые
обещания, а потом случайно получаете несколько мест в парламенте. Неожиданно вы становитесь
просто ещё одной оппозиционной партией, мыльным пузырём, наполненным не стоящим
доверия хвастовством. Вы попадёте в парламент как в ловушку, не способные произвести каких-
либо ощутимых перемен, вынужденные оправдываться перед избирателями из-за того, что дела
не пошли так, как вы обещали.

Виттенберг, Германия, февраль 1994.

Мы являемся и должны являться открытым и публичным заговором с целью свержения
системы.

Гёттинген, Германия, апрель 1994.

Не путайте нас с политическими партиями, потому что в нас нет ничего политического, мы –
духовное движение, мы – религия.

Кассель, Германия, апрель 1994.

Партия – это возрождение расы.

Эмден, Германия, апрель 1994

Наполнитесь яростью, пусть ненависть ведёт вас, найдите зверя внутри себя. Разбейте свои
кандалы и сожгите за собой все мосты. Из вас никогда не выйдет ничего хорошего до тех пор,
пока вы не узнаете, кто вы есть на самом деле.

Утрехт, Нидерланды, май 1994.

Не слушайте бабьих россказней и лепета слабых людей. Будьте фанатичны, изучайте
жестокость, учитесь ненавидеть сильней.

Эйндховен, Нидерланды, май 1994.

С самого начала было ясно, что единственный путь объединить европейскую нацию был через
ненависть и страх, вызываемые вторгающимися массами третьего мира. Только перед лицом
общего врага, перед возможностью своего полного исчезновения смогут европейцы увидеть друг
в друге братьев и сестёр единого племени.

Неймеген, Нидерланды, май 1994.

К счастью, у нас есть враг, смертельный враг. Если бы его не было, его бы стоило придумать.

Арнем, Нидерланды, май 1994.

Мы все произошли от семи древних праматерей, представьте, целая раса произошла семи
древних праматерей... Я вижу в этом великий Божий замысел.

Москва, Россия, июль 1994.

Если бы проблемы современной Европы были по своей природе исключительно
экономическими и политическими, мы бы наверняка проиграли. Но тут присутствует один
элемент, который нашим врагам не удаётся полностью осознать –гнев масс, борющихся за своё
право существовать как нация. Для того, чтобы понять всю серьёзность этого феномена, элите

придётся, наконец, раскрыть глаза, посмотреть на жестокие реалии жизни, а заодно и отказаться
от питаемых ею наивных иллюзий…

… К счастью для нас, элита на это не способна.

Лимож, Франция, август 1994.

Величайшая пропагандистская работа для нас делается молодёжными бандами выходцев из
третьего мира, бесчинствующими на наших улицах. Они будут толкать людей к нам, всё, что нам
останется сделать – это раскрыть свои объятия… Я почти надеюсь, что их станет больше.

Ренн, Франция, август 1994.

Абсолютно необходимо, чтобы мы позволили либералам совершить свои преступления против
нации. Чем больше либералы смогут подорвать общество, тем легче пойдут дела у нас. Без
либералов и их безумия в нас не было бы нужды.

Дижон, Франция, август 1994.

Либералы и социал-демократы…редко можно увидеть более наивных людей, более оторванных
от реальности, чем они. Если мы правильно разыграем свои карты, они вручат нам власть на
блюдечке с голубой каёмочкой.

… Либералы и социал-демократы, любопытное сочетание ума и крайней тупости. Как
оппортунисты, карабкающиеся вверх по социальной лестнице системы, они отличаются
проницательностью, но как оппортунисты они до такой степени привязаны к системе, что, когда
всё уже начинает разваливаться, либералы и социал-демократы всё ещё находятся в неведении
относительно происходящего.

Виши, Франция, август 1994.

Достаточно любопытно, но и либералы, и ультрарадикалы левацкого уклона в
социалистическом движении весьма схожи между собой. И те, и другие хотят подавить
традиционную этническую идентичность народа. Либералы хотят превратить людей в
механические машины потребления. Продукты должны продаваться по всей планете
с максимальной скоростью и эффективностью. Для этого требуется, чтобы люди были
одинаковыми, а планета обширной. Люди Мак Дональдса будут разделять одну и ту же культуру
Мак Дональдса и, будь они эскимосы или аборигены, покупать продукты Мак Дональдса.

… Ультрарадикалы левацкого уклона со своей стороны хотят заставить людей принять
бесплодную, чисто теоретическую и надуманную политическую классовую идентичность…

… они – враги народа…

Брест, Франция, август 1994.

Капиталисты и либералы открывают паводковые шлюзы перед вторгающейся приливной волной

чужаков. Мы пожнём все выгоды.

Нанси, Франция, август 1994.

Снова и снова я слышу, что европейцы больше не могут иметь детей, что европейцы больше
не могут завести семью, что европейцы стали бесплодными, бессильными и ленивыми. Ложь,
ложь, всё это – бесстыдная ложь, предназначенная прикрыть геноцид европейских народов их
правящей элитой.
… Элита объявила смертный приговор Европейской Нации, она также поклялась совершенно и
безвозвратно изменить состав населения в Европе. Мы, в свою очередь, объявляем смертный
приговор элите и её лакеям.

Вальядолид, Испания, сентябрь 1994.

Эта война будет для европейцев решающим толчком к тому, чтобы снова занять своё место в
мире. Мы сыты по горло ролью козлов отпущения для всего мира, мы устали быть обвиняемыми
за наши достижения и нам надоело до тошноты уступать любому мыслимому требованию
неевропейцев просто потому, что от нас ожидают разделять коллективную вину белого человека
ДО БЕСКОНЕЧНОСТИ.

Таррагона, Испания, сентябрь 1994.

Наглость… Они открыто заявляют, что собираются переселить в Европу свыше ста миллионов
иммигрантов при жизни одного поколения… изменить всё население Европы… за одно
поколение… и они думают, это сойдёт им с рук… что за безумие.

Овьедо, Испания, сентябрь 1994.

Мы должны стать армией. Мы начнём с дубинками, ножами и разбитыми бутылками, но мы
закончим с ружьями, танками и пулемётами.

Вулверхэмптон, Великобритания, декабрь 1994.

Базовые районы должны быть превращены в центры изготовления военной продукции. Это –
война, война на истощение, война на полное уничтожение, и мы не сможем победить, если у нас
не будет собственного промышленного производства вооружений.

Брэдфорд, Великобритания, декабрь 1994.

Ультрарадикалы левацкого уклона открыто заявили, что они всегда и безусловно будут

на стороне чужеземных орд, которые заполняют наши улицы и города. Это означает, что
ультрарадикалы левацкого уклона в действительности объявили войну Европейской Нации и
стремятся нанести ущерб нашему народу где только возможно.

Дадли, Великобритания, декабрь 1994.

Эта война будет кульминацией нашей истории. Эта война национального освобождения и
выживания спаяет нас, европейцев, вместе.

Нортхемптон, Великобритания, декабрь 1994.

 

1995

Если мы присмотримся попристальней, станет абсолютно ясно, что ультрарадикалы левацкого
уклона руководствуются извращённой ненавистью и злобой к собственному народу… в то же
время они говорят о революции – революции чьими силами и для кого? Как можете вы начать
революцию, если вы презираете и ненавидите свой собственный народ и желаете ему навредить?

…вот в чём причина упадка ультрарадикалов левацкого уклона –они никогда не получат
народной поддержки, наш народ не хочет совершать национальное самоубийство, и левацкие
уклонисты должны это знать…

куда пойдут левые уклонисты, откуда будут черпать поддержку, если люди повернулись к ним
спиной?.. К кому они пойдут?...

… к массам убийц, просачивающимся сквозь наши границы в этот самый момент…

Арвика, Швеция, февраль 1995.

Как я уже продемонстрировал вам, либерально-капиталистический блок намерен разрушить
этническую структуру Европы и изменить население этой части света при жизни одного
поколения. Но то же самое верно и для ультрарадикалов левацкого уклона. Так как вполне
очевидно, что народ Европы не согласен с планами, которые у леваков для него имеются в запасе,
все свои надежды леваки могут возлагать только на ту возможность, что население Европы в
ближайшем будущем изменится.

… ультрарадикалы левацкого уклона рассчитывают, что они смогут использовать животную
силу убийственных масс иммигрантов против слабеющих европейцев… к несчастью, благодаря
усилиям либерально-капиталистической элиты, эта стратегия кажется осуществимой… по крайней
мере, на настоящий момент.

Лександ, Швеция, февраль 1995.

Мы – дети Великого Северного Сияния, раса, которая существует свыше 40 000 лет. Как
может кто-нибудь подумать, что мы исчезнем с лица земли за одну ночь? Как отваживается

кто-то просить нас освободить эту священную землю для чужаков и согласиться самим кануть в
забвение? Как осмеливается кто-то ожидать, что мы примиримся со своим падением, с тем, что
наши достижения и достижения наших предков станут добычей узурпаторов и воров?

Карлскога, Швеция, февраль 1995.

Глашатаи злой воли находятся среди нас, найдите их, уничтожьте их, и вы станете свободны.

Фагернес, Норвегия, март 1995.

Эта земля, эта священная земля, на которой вырастало поколение за поколением с тех пор, как
ледяная корона была снята с неё 40 000 лет назад, и этот континент явил себя нашим предкам…
это наваждение, этот сон, шёпот возле костра, обещание, принесённое ветром, они сбылись, и
наши предки вступили во владение наследством.

Ставангер, Норвегия, март 1995.

И после 40 000 лет мы должны уступить эту страну, нашу землю…никогда! Я говорю – никогда!...
пусть сначала будет война… война на полное уничтожение…

Берген, Норвегия, март 1995.

Свыше тысячи поколений нашего народа жили плодами этой земли, свыше тысячи поколений
нашего народа выросли из этой земли, физически появились на свет благодаря богатствам этой
благословенной земли. Свыше тысячи поколений эта священная земля кормила и обеспечивала
наш народ. Мы - одно с этой землёй, поскольку каждая частица нашей плоти и крови пришла из
неё, в нас нет ничего, что было бы чуждо или враждебно по отношению к ней…

… и когда наша жизнь подойдёт к концу, мы вернёмся в эту землю, как путешественник,
который возвращается домой…

… и всё это мы должны отдать безо всякой причины, только потому, что так говорит нам наша
морально развращённая элита…

Тронхейм, Норвегия, март 1995.

Наши враги не подозревают, с какими силами они имеют дело, вот почему они вот-вот спустят с
цепи зверей, о существовании которых мир так охотно предпочёл бы забыть.

Пьяченца, Италия, июнь 1995.

Вы – национальный рабочий класс, железный кулак революции. Без вас не было бы

национальной продукции, без вас не было бы национальной армии, без вас не было бы победы
национальной революции…

… вы будете новой аристократией, душой социалистической нации…

…ваша железная решимость будет высшим законом и любой, кто отважится сопротивляться вам,
будет сокрушён.

Кремона, Италия, июнь 1995.

После того, как революция восторжествует, только один класс останется в нашем обществе –
национальный рабочий класс.

Нант, Франция, 1995.

Банды преступников без роду и племени вторгаются на наши улицы, обворовывают наши
магазины, грабят наших людей, злоупотребляют нашей системой социального обеспечения, а
либералы, завывая, во всём обвиняют расизм – дела не могли бы обстоять лучше.

Тулуза, Франция, август 1995.

Когда мы начали нашу работу, обещая бороться за справедливую Европу, в которой будут
уважаться все коренные европейцы, над нами смеялись. Когда мы требовали, чтобы для каждого
коренного европейца были работа и жилище, нас назвали устаревшими. Когда мы требовали,
чтобы каждому коренному европейцу предоставлялось достойное социальное обеспечение,
на нас шикали и шипели, и было сказано, что мы разрушаем экономику. Когда мы требовали,
чтобы каждый коренной европеец мог чувствовать себя в безопасности на своём собственном
континенте, нас назвали расистами и нам было сказано, что этот уголок света прежде всего не
наш…

… но массовая поддержка народа ясно показала, что эти комедианты совершенно оторвались от
реальности и им нечего предложить людям…

… легко было смеяться над нами, но когда люди спросили этих шутников, что же они предлагают
вместо этого, всё, что у них оказалось в запасе – это неуклюжие извинения и старое либеральное
пустословие…

Бирмингем, Великобритания, сентябрь 1995.

Вы должны лично познакомиться с каждым отдельным человеком по соседству от вас. Без
крепких личных отношений миллион пропагандистских плакатов и миллионная реклама в газетах
ничего не будут значить…

… Попробуйте не быть кучкой напыщенных ослов. Ваша работа – в том, чтобы быть с народом,
и быть с народом единым целым, а если вы не сможете этого сделать, то, какой бы великой

мудростью вы не обладали, она будет растрачена понапрасну…

… Вы можете знать всё, но если люди не слушают вас, все ваши знания бесполезны.

Саутгемптон, Великобритания, сентябрь 1995.

Научитесь узнавать людей и дайте людям научиться узнавать вас. Люди доверяют тем, кого
знают. Помните, что ваши враги, левацкие ультрарадикалы, не понимают психологической
динамики естественных сообществ…

… Левацкие ультрарадикалы питают иллюзию насчёт соседской общины как мультикультурного
и мультирасового опорного района для революции национального отрицания против
европейцев…

… в конце концов, левацкие ультрарадикалы будут вынуждены вести открытую войну против
соседских общин с тем, чтобы обеспечить безудержный приток иммигрантов…

… в конце концов, левацкие ультрарадикалы будут вынуждены использовать террор против
обычных людей с тем, чтобы превратить соседские общины в концлагеря принудительного
мультирасизма.

Лидс, Великобритания, сентябрь 1995.

Мы хотим жить с такими же как мы. Те, кто не хотят принять это, будут горько разочарованы, а
те, кто попытается заставить нас измениться – погибнут.

Мидлсбро, Великобритания, сентябрь 1995.

Искусство должно отражать конкретную реальность повседневной жизни национального
рабочего класса…

…Искусство должно поддерживать классовую борьбу, которую ведёт национальный рабочий
класс…

… Искусство, не отвечающее этим требованиям, исчезнет.

Бристоль, Великобритания, сентябрь 1995.

Вы не имеете даже представления о том, как далеко мы готовы зайти ради того, чтобы художники
и интеллектуалы знали своё место и играли свою роль в то время, когда нация борется за
своё выживание… Мы готовы сделать всё, что только потребуется, чтобы сокрушить их
интеллектуальную спесь.

Бирмингем, Великобритания, сентябрь 1995.

Долой высокомерие интеллектуалов!!! Народ будет учить художников и интеллектуалов, а не
наоборот.

Глазго, Шотландия, октябрь 1995.

Это не соревнование в медийной популярности, в том, кто получит больше положительных
отзывов в средствах массовой информации. СМИ будут ненавидеть нас самого начала, но это не
имеет значения, если народ будет знать, кто мы такие. А народ будет знать нас, если мы придём
к людям в тщательно отобранные соседские общины и научимся лично знакомиться с возможно
большим количеством людей. Через сеть личных отношений мы преодолеем власть враждебных
СМИ.

Бристоль, Великобритания, октябрь 1995.

Помните, наша сила в том, что мы уважаем людей и их индивидуальность. В отличие от
либерально-капиталистического блока и ультрарадикальных леваков, мы не пытаемся пропихнуть
им в глотки новую искусственную индивидуальность.

Норвич, Великобритания, октябрь 1995.

Не бойтесь, ибо вы никогда не будете одиноки. Все те поколения, которые жили здесь до вас,
будут наблюдать за каждым вашим шагом, и бесчисленные поколения, которые придут после вас,
ждут своей очереди, ожидая, что вы выполните свой долг…

… Прошлое и настоящее живут в вас. Вы являетесь кульминацией миллионов лет эволюции
нашего вида, и в грядущих тысячелетиях ваша кровь принесёт плоды такого величия, которое мы,
современное поколение, не способны ни осознать, ни даже представить…

Вы – звено цепи, протянувшейся через время и пространство, из бесконечно далёкого прошлого
в вечность… золотая цепь душ…

… эта цепь никогда не должна разорваться…

Ипсвич, Великобритания, октябрь 1995.

Обломки человечества, смытые приливной волной интернационального капитализма,
выбрасывает на наши берега… новые европейцы? А от нас ждут, что мы вымрем, чтобы
освободить место для этих… новых европейцев…

Карлскруна, Швеция, ноябрь 1995.

Мода дня, последний интеллектуальный каприз элиты призывает к нашему этническому
самоубийству. ..

… Что ж, мы видели, как интеллектуалы приходят и уходят, постоянно занятые тем, чтобы быть
в центре внимания, постоянно толкущиеся гурьбой вокруг какой-нибудь «последней правды», но
раса останется здесь ещё долго после того, как горы сровняются в долины, а равнины поднимутся
горными хребтами

Кальмар, Швеция, ноябрь 1995.

Искусство и культурная жизнь должны быть мобилизованы на службу национальному рабочему
классу… все элементы, чуждые национальному рабочему классу, или противопоставляющие себя
нуждам национального рабочего класса, должны быть ликвидированы.

Карлстад, Швеция, ноябрь 1995.

В эту волшебную ночь мы будем праздновать чудо объединения, Бытие Вместе. Среди нас нет
богатых и бедных, старых и молодых, умных и глупых, потому что мы – ОДНО. Каждый важен,
каждый нужен, и никто никогда не одинок…

…Раса собралась здесь под звёздами, чтобы праздновать свою вечную жизнь.

Мариестад, Швеция, ноябрь 1995.

Это – революция первобытных инстинктов. Наше подсознание жаждет крови, зверь рычит,
ярость захлёстывает…

…мы подожжём мир…

Ваксйо, Швеция, ноябрь 1995.

Мы – кошмар инфантильных либералов…

…Мы – тёмная сторона человека…

Стокгольм, Швеция, ноябрь 1995.

Прощай, рассудок! Добро пожаловать, восторг!

Колдинг, Дания, декабрь 1995.

 

1996

Молодые мужчины, защитники расы! Когда темнота опустится на леса, бегите с волками,
научитесь узнавать этого зверя внутри вас, освободите его, перережьте все путы, бросьте
цивилизацию, будьте свободными для того, чтобы повелевать…

…Откажитесь от фальшивых условностей, которые кастрировали ваш дух…

Фленсбург, Германия, февраль 1996.

Мы должны праздновать жизнь и вечный природный цикл. Смерти нет, потому что мы будем
возвращаться в состав земли и природы снова и снова, как деревья, растения, птицы, животные…
и люди.

Росток, Германия, февраль 1996.

… Одна и та же субстанция жизни пронизывает всех нас … пчёлы и горы, люди и водопады…
одна и та же субстанция жизни пронизывает всех нас… Даже пыль на ветру несёт в себе память
прошлых поколений.

… Мы – единое целое с этой землёй, а они осмеливаются говорить, что мы должны отдать её…

… Если мы потеряем эту землю, если мы её отдадим, мы канем в забвение, и священная связь
почвы и крови разорвётся. Мы перестанем существовать.

… без земли не останется ничего кроме смерти, а мы отказываемся умирать.

Шлезвиг, Германия, февраль 1996.

Всё личное преходяще, но раса вечна. Как члены расы – мы бессмертны.

Генуя, Италия, июнь 1996.

Только небеса знают, куда приведёт человека социальная, духовная и физическая эволюция…

… через грядущие миллионы лет… раса богов?.. кто знает…

Флоренция, Италия, июнь 1996.

Нация – это не просто скопище людей, обладающих одинаковыми паспортами. Есть даже
живущие среди нас столетиями, но всё же не принадлежащие к нации…

…Но так модно в наши дни говорить, что каждый, кто пробрался через границу, вдруг становится

англичанином, французом или шведом…

… эти мелкие люди, эти бесхребетные приспособленцы всё ещё не осознали истинную природу
нации, её приводящую в трепет целостность…

Генуя, Италия, август 1996.

Пусть иссякнет поток нефти, пусть города погрузятся во мрак, пусть воцарятся хаос и анархия…
тогда посмотрим, кто посмеётся…

Турин, Италия, август 1996.

Когда солнце сияет и всё отлично и превосходно – либералы сильны, но когда начинается
борьба за насущные жизненные потребности, либералы съёживаются. А когда всё обрушивается –
что должно случиться очень скоро – становится до боли ясно, что же из себя на деле представляет
мираж либерализма…

Рим, Италия, август 1996.

 

1997

Внутри каждого либерала притаился зверь. Всё, что нам нужно – это выманить его и победить.

Севилья, Испания, январь 1997.

Наша революция – это революция фундаментальных истин; выживание и вымирание, пища,
территория и размножение. Это – то, чего либералы никогда не смогут понять или принять… в
будущем вы увидите, что у либералов нет иного выбора, как жить в отрицании… до конца.

Валенсия, Испания, январь 1997.

Величайший вопрос нашего времени – какова природа человека? Ответ на этот вопрос будет
самым решающим фактором, формирующим наше будущее.

Мадрид, Испания, январь 1997.

Вы должны рассматривать нашу революцию в биологическом контексте. Мы, в сущности,
стая волков, защищающая свою территорию и детёнышей… стая волков, сражающаяся за своё
выживание, защищающая своё право на жизнь.

… Человек – это социальное животное, как муравьи, пчёлы и волки. У всех у них есть жизненное
пространство, которое они защищают до конца.

… Вы видите борьбу в природе… природные ресурсы всегда недостаточны, поскольку жизнь
стремится распространиться шире, чем позволяют ресурсы. В результате возникает борьба.
Растущие популяции пытаются захватить больше территорий и вместе с тем больше ресурсов за
счёт тех популяций, которые не могут расти и не способны защищать свою опорную базу.

… Без территории популяция обречена…

… Время поворачивается против нас. Наша популяция больше не растёт, и наши элиты уже
открыли шлюзы для избыточного населения третьего мира, чтобы затопить нас.

Бергамо, Италия, февраль 1997.

В самом начале времён, в эпоху палеолита европейцы были этнически едины, но оно было
утрачено с течением тысячелетий.

Тренто, Италия, февраль 1997.

Европейцы провели большую часть своей истории в постоянных стычках друг с другом… войны
и убийственные разрушения сформировали европейскую историю…к сожалению, европейцы не
могли придумать ничего лучше, чем атаковать и покорить своих соседей, являющихся, в сущности,
их сородичами.

Верона, Италия, февраль 1997.

Внутрисемейная вражда зачастую бывает наиболее ожесточённой, если вы подумаете о
европейской истории, это полностью подтверждается.

Грац, Австрия, май 1977.

Внешние угрозы никогда не создавали заметного единства среди европейцев. Арабское,
монгольское и турецкое вторжения были встречены с различной степенью разногласий, так как
каждый участник стремился обеспечить собственные позиции даже перед лицом неминуемого
уничтожения…

… это было, разумеется, до сих пор…

Вена, Австрия, май 1977.

Век империализма вовлёк европейцев в соприкосновение с людьми и культурами мира
в беспрецедентных до того масштабах. Век империализма также открыл европейцам глаза,
позволил им увидеть, насколько уникальна наша цивилизация в сравнении с остальным миром…

Линц, Австрия, май 1977.

… К несчастью, уроки века империализма были почти полностью утрачены, так как состязание за
Африку и Азию только усилило соревновательный дух и ненависть среди европейцев.

Виченца, Италия, июнь 1997.

Теперь век империализма уже позади, и, как ни странно, уже европейцы подвергаются
вторжению со стороны своих бывших подданных.

Ингольштадт, Германия, июнь 1997.

Я уже говорил, что европейцы провели большую часть своей истории в битвах друг с другом.
Но стоит вспомнить, что эпоха палеолита длилась 30 000 лет, а этническое разделение и
последовавшая за ним непрерывная гражданская война продолжались «только» 10 000 лет,
поэтому надежда определённо ещё есть.

Прага, Чехия, июль 1997.

Разумеется, одна из точек зрения на кровавую европейскую историю и захватывающее дух
расточение человеческих ресурсов – та, что эта бесконечная война, эта постоянная убийственная
борьба и есть величайшая и единственная причина исключительного динамизма европейской
истории…

Брно, Чехия, июль 1997.

Постоянная война закалила европейцев. 10 000 лет внутренних конфликтов тренировали
европейцев для агрессии и экспансии, европейцы были поджарыми и подвижными хищниками,
готовыми к состязанию. Это была суровая школа, но, когда час пробил, уроки её были применены
полностью. Ошеломляющий успех в век империализма был прямым результатом 10 000 лет
внутренних конфликтов, европейцы дорвались, наконец, до мирового курятника.

Риека, Хорватия, июль 1997.

… И, однако, наш успех почти уничтожил нас. Европейское братоубийство достигло такого
уровня, который почти стёр нас с лица земли. А самым худшим было то, что достижения века
империализма были полностью утрачены. И теперь к нам вторгаются те, кем мы управляли.

Зальцбург, Австрия, июль 1997.

… Тысячелетиями Европу разрывала борьба между многочисленными центрами власти,
большими и малыми, стремящимися одолеть друг друга…

… С течением времени племена и племенная территория трансформировались в княжества,
а княжества – в национальные государства. Пока шло это развитие, борьба не прекращалась,
наоборот, она только усиливалась. Ненависть росла…

… Позитивной стороной этого процесса было то, что люди научились понимать важность
больших структур. Люди научились переносить фокус своей привязанности с уровня семьи или
клана на племенной уровень, с племенного уровня на уровень доиндустриального феодального
государства и, наконец, на уровень национального государства…

…Наконец, мы достигли точки, когда можно предположить, что люди могут переместить
фокус своей привязанности на уровень самой нации. Не за горами день, когда европейцы
смогут ощутить узы общего происхождения с той же силой, с какой они ощущали до сих пор узы
национального единства…

… Не за горами день, когда европейцы будут действительно чувствовать себя уютно в
присутствии своих физических и культурных сородичей. День, когда европейцы смогут, наконец,
сказать, что их раса и есть их нация.

Байройт, Германия, октябрь 1997.

На развитие от местного патриотизма к национализму, и, наконец, к паневропейскому расовому
и культурному национализму можно смотреть как на часть общего научного, промышленного
и социального развития в Европе. База нашей духовной эволюции опирается на развитии
материальных сил в истории…

… Мы имеем дело с настолько глубокими силами, что можно быть уверенными – пара
голливудских фильмов и кампания постеров Бенеттона не обратят течения вспять.

Нюрнберг, Германия, октябрь 1997.

Колёса истории вращались медленно, и до сих пор мы не увидели, что у всего была причина.
Этот процесс, который можно сравнить с тектоническим движением земной коры, протекал
10 000 лет, медленное выздоровление с тем, чтобы восстановить единство нашей расы. Времена
изменились, и этническое единство европейской нации эпохи палеолита не может быть
восстановлено как таковое, но раны будут исцелены, и материальные силы истории дадут нам
новый период единства, и этот период будет навсегда.

Санкт-Галлен, Швейцария, ноябрь 1997.

 

1998

В конце концов, когда искусственный либерально-капиталистический мир поверхностности и
потребления прекратил своё существование, правда выйдет, наконец, наружу, и кровь вернётся к
крови.

Познань, Польша, январь 1998.

Поймите правильно, мы не утверждаем, что национальное государство превратилось в
анахронизм, или что понятие нации, будь то шведская, немецкая, французская, польская и т.д. –
устарело. Ничего подобного!

… Мы просто утверждаем, что безумие мелких ссор , питаемых агрессивным,
нецивилизованным мелким национализмом, должно прекратиться. Европейцы стоят перед
угрозой исчезновения, и уже не осталось времени жить прошлым, снова и снова повторяя старые
ошибки…

Варшава, Польша, январь 1998.

Сила Европы всегда была в её разнообразии. Я имею, разумеется, в виду разнообразие,
присущее коренным европейцам, а не ту пародию на разнообразие, которую скармливают нам
капиталисты, бюрократы Европейского Союза и реклама Бенеттона.

… Мы приветствуем разнообразие среди коренных европейцев.

Краков, Польша, январь 1998.

В новой Европе индивидуальный характер каждой национальности будет защищаться общими
усилиями. Можно констатировать наш полный провал , если хотя бы одна этническая группа
среди нас будет чувствовать, что её язык, культура и особенности характера находятся под
угрозой уничтожения. Это было бы абсолютно недопустимо…

… Под этим я подразумеваю, разумеется, коренные европейские этнические группы…

Гданьск, Польша, январь 1998.

Национальная революция в Европе – исключительно точный термин. Революция европейских
наций ради своего права на существование.

Будапешт, Венгрия, февраль 1998.

Позвольте мне разъяснить одно: никогда не будет существовать Европа, похожая на
изображения Бенеттона.

Эстергом, Венгрия, февраль 1998.

Понятие европейской нации не означает, что будет существовать только одна национальность,
только один язык или только одна культура.

Сегед, Венгрия, февраль 1998.

Перед нами титаническая задача – реиндустриализация Европы.

… Мы должны перерезать все связи с глобальной экономикой, мы должны снова стать
самодостаточными.

Ставангер, Норвегия, май 1998.

Я даю вам слово чести, что после того, как мы возьмём власть, ни единой иголки, ни единой
булавки не станем мы импортировать из потогонных мастерских третьего мира.

Христиания, Норвегия, май 1998.

Мы реиндустриализуем Европу. Вся промышленность, переместившаяся в страны третьего
мира, снова вернётся в Европу… это означает работу для безработных, дома для бездомных,
налоговые поступления для государства…

Мы вновь оживим Европу. Новые виды производства сделают нас сильнее, чем когда-либо
прежде.

Осло, Норвегия, май 1998.

Уже часто говорилось, что с тех пор, как товары и капитал могут с лёгкостью в мгновение ока
перемещаться по миру, наша экономическая политика не будет работать. Капиталисты будут, не
взирая ни на что, перемещать свои фабрики в страны с низкими издержками производства, и мы
не сможем остановить их…

… Действительно, если капиталист решит построить фабрику, скажем, в Антарктике, и у
него есть на это деньги, то мы ничего не сможем с этим поделать. Но вопрос не в том, кто
контролирует производство, а в том, кто контролирует рынки. И как только Европа окажется в
нашей власти, капиталист станет беспомощным. Он может иметь фабрики в джунглях Амазонки
или использовать негритянский рабский труд в высотах Анд, производя всё, что угодно за грош, но
что за толк будет ему с этого, если он не сможет продавать изготовленное нам…

… Как, думаете вы, отразится на стоимости его состояния то, что его корабли будут
заворачиваться из наших портов?..

… Помните, что капиталисты получают свои деньги от нас, и если мы закроем перед их носом
европейские рынки, они обречены.

Лиллехаммер, Норвегия, май 1998.

Когда мы давали слово европейскому рабочему классу, что однажды будет работа с достойной
зарплатой и надлежащими условиями труда для каждого коренного европейца, над нами
смеялись. Когда мы обещали, что однажды каждый европейский рабочий ощутит, что его
будущее обеспечено, и о нём позаботятся в старости, нас называли сумасшедшими. Когда мы
ручались за то, что однажды европейский национальный рабочий класс вернёт себе гордость
и самоуважение и сможет бросить вызов любым мировым силам, нас проклинали. И когда мы
говорили, что однажды европейский рабочий класс сможет снова назвать Европу своим домом и
будет чувствовать себя в безопасности везде и в любое время, нас преследовали. Тем не менее,
мы собираемся сдержать эти обещания, независимо от того, сколько врагов придётся нам для
этого сокрушить.

Уддевалла, Швеция, июль 1998.

Так называемые «эксперты» часто предлагали мне вступить в дебаты по экономике, Замышляя,
разумеется, выставить напоказ моё предполагаемое невежество в чрезвычайно сложных вопросах
современной экономики.. .

… До этих фарисеев не доходит, что в дебаты по экономике мы вступим с оружием в руках.

Фалькёпинг, Швеция, июль 1998.

Стало самоочевидным, что природных ресурсов нашей планеты уже не достаточно с тех пор, как
индустриализация распространилась на развивающиеся страны. Эти страны также демонстрируют
беспрецедентный демографический взрыв, который, по всей видимости, полностью вышел из-под
контроля…

… Кто бы ни держал судьбу Европы в своих руках, он должен быть готов сделать всё, что в его
власти, чтобы обеспечить Европе справедливую долю в мировых природных ресурсах… и даже
больше.

Лидс, Великобритания, август 1998.

… Реиндустриализации, однако, не достаточно… мы должны ремилитаризировать весь наш
континент ещё раз… это вопрос жизни и смерти.

Блэкпул, Великобритания, август 1998.

Мы мобилизуем Европу для войны… состязание за мировые природные ресурсы станет ещё
более ожесточённым… только полный идиот может думать, что такая мобилизация возможна с

открытой экономикой.

Кале, Франция, август 1998.

 

1999

Для того, чтобы выжить, Европа должна быть в состоянии контролировать территории за
пределами своих границ – и скоро она будет.

Кадис, Испания, январь 1999.

Представьте, что случится, если однажды европейцы всю свою энергию, мастерство и смелость,
которые они до сих пор расточали впустую в битвах друг с другом, используют для общей борьбы
против общего врага…

… Мы должны превратить эту желанную мысль, эту игру воображения в конкретную реальность.

… это – величайшая задача Партии.

Барселона, Испания, январь 1999.

Великий Синтез… Подвергаясь атакам просачивающихся, убийственных масс чужеземцев,
европейцы спрессовываются в единую ужасающе разрушительную силу.

Кордова, Испания, январь 1999.

В этом вопросе нет моральных аспектов… мы должны делать то, что должно быть сделано…
наше оправдание – жестокая сила…

Севилья, Испания, январь 1999.

Можете ли вы искренне сказать… что вы не ожидали такого… что это не являлось вам даже в
самых ужасных кошмарах…

… Вы действительно имеете в виду, что были так слепы, что не могли понять подобного…

Хельсинки, Финляндия, февраль 1999.

Партийная Молодёжь – это щит и меч нации, проявление её несгибаемой воли.

Бремен, Германия, апрель 1999.

На наших улицах волчьи стаи Партийной Молодёжи охотятся на врагов народа. Молодые
хищники Партии, готовые разорвать любого, кто осмелится поднять руку против священной
европейской нации.

Ганновер, Германия, апрель 1999.

Вперёд, преследуйте их, пролейте их кровь, сожгите их дома, не щадите ни одного. Если вы
проявите сострадание, те самые руки, которые вы должны были отрубить, задушат вас… никакой
жалости… никогда.

Дуйсбург, Германия, апрель 1999.

Маленькие, незначительные, обычные люди будут стараться связать вас, они будут стараться
подрезать вам крылья и заставить вас забыть, кто вы есть. Слабые, бесхребетные и бездушные
либералы стараются запрячь орла, превратить волка в безобидного домашнего питомца…
грязные, жадные маленькие руки низших по отношению к вам стараются дотянуться до вас, чтобы
задушить вас…

… не позволяйте этому случиться, окажите отпор, пусть ярость возьмёт верх.

Йена, Германия, апрель 1999.

Эти люди видят то, чего никогда не смогут иметь… ослепительный свет северной души…

… она пугает их, потому что они не могут её понять… белый всепроникающий огонь… они
чувствуют, что это опасно… чистота пламени… эти твари ненавидят всё чистое и потому хотят его
запачкать…

… но как могут они убить этот свет, как могут испортить чистоту?.. Атакуя тех, кто объят этой
священной аурой.

Висбаден, Германия, апрель 1999.

Партийная Молодёжь будет впереди, потому что, если кто держит ключи от будущего, то это –
вы. Вы и есть будущее.

Бонн, Германия, апрель 1999.

Это происходило в течение истории и эволюции снова и снова. Юноши покидают свои семьи
и вступают в дружины воинов, чтобы охотиться и вести войну... Юноши, рискующие и часто
жертвующие своими силами ради племени.

Штутгарт, Германия, апрель 1999.

Эта война – призыв к дикому в вас. Вы просто будете делать то, что закодировано миллионами
лет безжалостной эволюции в вашей генетической структуре. Как могут либералы когда-нибудь
понять или принять это? Вот почему они утонут.

Берлин, Германия, апрель 1999.

Вы услышите шёпот миллионов предков-самцов со времён доисторической слизи… вы – продукт
борьбы… только наше извращённое время и силы посредственности могут скрывать это знание от
вас.

Реймс, Франция, сентябрь 1999.

У вас обманом выманили вашу силу, теперь возьмите её обратно.

Дьепп, Франция, сентябрь 1999.

В этой войне вы займёте место лидеров и старейшин европейского племени.

Кан, Франция, сентябрь 1999.

… юные боги разрушения, идите и сделайте худшее, на что способны. Превратите день в ночь.

Брюссель, Бельгия, сентябрь 1999.

 

2000

… В течение последних недель и месяцев было беспрецедентное увеличение числа атак против
опорных пунктов национальной революции. Наш народ был вынужден выживать в критических
условиях день за днём. Мы видели, как либеральные средства массовой информации с
ликованием сообщали об этих зверствах, совершаемых иммигрантской молодёжью и её верными
союзниками – головорезами из числа левацких ультрарадикалов…

… либеральные средства массовой информации заявляют, что каждое убийство, каждое
изнасилование, каждый поджог или ограбление оправданы из-за нашего расизма и враждебного
отношения к этим «новым европейцам»…

… либеральные средства массовой информации предсказывают, что эти постоянные атаки
против нас вымостят дорогу для новой Европы, в которой история, традиции и любовь к своей

стране станут понятиями из прошлого…

… либеральные средства массовой информации навязчиво рекламируют эту новую Европу,
похожую на цыганский табор…

… либеральные средства массовой информации теперь триумфально заявляют, что дни
национализма сочтены, и что мы устали от этой войны, и что мы готовы сдаться…

… Чего не видят либеральные средства массовой информации, так это того, что эти атаки делают
нас только сильней… перед лицом этих зверств каждому ясно, что, в конечном счёте, стоит на
кону… эти последние недели показали нам, что будет, если мы проиграем…

… это хлипкое государство повернулось к нам спиной, но это нас полностью устраивает,
поскольку теперь мы можем полагаться только друг на друга… Мы действительно одиноки сейчас,
но вопреки тому, что ожидают либеральные средства массовой информации, это сделает нас
сильней…

… слепые приспособленцы из либеральных средств массовой информации не в состоянии
увидеть, что мы готовы пожертвовать собой ради нации – как им увидеть это, ведь заурядные
паразиты не могут распознать величия…

… либеральные средства массовой информации однажды осознают, что самое грозное оружие
– это наша непоколебимая любовь к нашей нации, и чем ожесточённей нас атакуют, тем сильней
она становится, так же, как и наша ненависть к врагам…

… если наша судьба – быть распятыми за нашу нацию, да будет так.

Манчестер, Великобритания, апрель 2000.

Мы перейдём в контртеррористическое наступление. Решающий фактор в этой войне – наша
способность ненавидеть.

Бирмингем, Великобритания, апрель 2000.

Война за национальное освобождение Европы требует тренировки элитных подразделений
для сражений в городских условиях, преторианцев национальной революции. Эта армия юных
воинственных национальных революционеров будет набрана из рядов рабочего класса в каждом
населённом пункте Европы, начав с кварталов и посёлков, эти подразделения достигнут в конце
концов национального уровня. Партия будет использовать эту военную силу для того, чтобы
безжалостно сокрушить всех врагов европейской нации и очистить наши общины от разлагающих
элементов.

Лондон, Великобритания, апрель 2000.

Мы научимся тому, как создавать вооружённые соседские общины, у обеих сторон
североирландского конфликта, и изучим искусство этнических чисток в Югославии… как видите,

нам ещё многому надо научиться.

Стокгольм, Швеция, июнь 2000.

Наша сила заключается в том, что никто не готов умирать за деньги и за капитализм. Но
миллионы и миллионы готовы умереть за нацию. Этого капиталист никогда не сможет понять,
почему и проиграет.

Альба, Италия, август 2000.

Людям обещали свободу, а дали неуверенность и одиночество.

Варезе, Италия, август 2000.

Они старались сломать нас, но мы не сломались. Они старались ввести нас в заблуждение, но
мы нашли свой путь. Что бы они нам ни делали, мы выживали. Своей кровью мы искупили этот
новый мир, и всё в нём отражает нашу несгибаемую волю.

Кремона, Италия, август 2000.

Мы будем говорить на рыночных площадях, мы будем говорить в аллеях, мы будем говорить
в полях, мы будем говорить в лесах, и мы будем говорить на фабриках. Везде, где есть люди, мы
будем говорить и провозглашать славу нации. Если один из нас умолкнет, сотня других товарищей
займёт его место. Когда мы говорим, люди будут слушать. Из наших уст они услышат голос
наступающего века.

Брешиа, Италия, август 2000.

Мы хотим чего-то гораздо более великого, чем рациональный, материалистический,
тщательно измеренный мир может нам предложить. Мы хотим прорваться сквозь него, вновь
обнаружить душу, эмоции и единство. Мы хотим испытать то, что необъяснимо, мы хотим жить
непостижимым. Мы хотим быть одержимыми тем, чем мы в действительности являемся.

Анкона, Италия, август 2000.

 

2001

Великие силы в действии… это не может быть объяснено… что-то происходит в нас…

Аальст, Бельгия, февраль 2001.

Они не в состоянии приручить вас, потому что они не могут вас понять. Они – это старый,

умирающий мир, тогда как вы готовы расцвести.

Шарлеруа, Бельгия, февраль 2001.

Нам больно, так как бремя создания нового мира возложено на наши плечи, но кто ещё мог бы
нести это бремя? Нашему поколению больно, но наша боль несёт обещание лучшего завтра, и,
следовательно, мы встретим всё с высоко поднятой головой, что бы это ни было.

Лёвен, Бельгия, февраль 2001.

Вы можете быть против нас, но ваши дети уже маршируют в наших рядах. В их глазах вы можете
видеть зарю нового дня… и не пробуйте отговаривать их, потому что у вас просто нет на это сил.

Хасселт, Бельгия, февраль 2001.

Мы – юные аскеты. Мы преодолеем боль и бросим вызов самой смерти. Всё это мы делаем,
чтобы наш народ мог жить.

Мы оставим позади лёгкую жизнь, пустые дни и тщеславие. Мы закалим себя болью и укрепим
себя нуждой. Наша сила растёт день ото дня.

Вы, растратившие свои шансы, вы, развратившиеся и с купленными душами, не пытайтесь учить
нас, потому что козлы не могут учить львов.

Льеж, Бельгия, февраль 2001.

Сегодня комедианты ещё продолжают смеяться, но на ваших торжественных лицах я вижу силу
и преданность. Сегодня шуты ещё потешаются, но вы спокойно ждёте своей очереди, как охотник,
ожидающий появления дичи. Пусть они презирают нас, пусть отпускают шутки, мы снесём все
насмешки и оскорбления, которыми они могут нас осыпать, потому что скоро эти клоуны попадут
в западню и посмотрят, наконец, смерти в глаза – ваше время пришло.

Карловы Вары, Чехия, март 2001.

Ударить, атаковать и – марш – ударить, ударить и ещё раз ударить на наших врагов – что может
быть слаще? Нам был дан шанс жить прекрасной жизнью, бок о бок с товарищами бросая вызов
смерти. У нас есть миссия, у нашего существования есть причина – наше поколение благословенно
наличием цели.

Вместе мы столкнёмся с чем угодно, вместе мы переживём всё, что бы ни случилось, мы не
уступим. Всё, что у нас есть – это мы сами, но в наших братьях и сёстрах мы обладаем целым
миром.

Страконице, Чехия, март 2001.

Жизнь, отданная за других – это победа над смертью.

Студенец, Чехия, март 2001.

Обращайте внимание на вашу внешность, вы не должны выглядеть как головорезы…пусть люди
не боятся вас, а любят…

… если вы путаете страх людей с уважением, вы взялись не за своё дело…

… как можете вы победить, если вы такие же, как и ваши враги?

Братислава, Словакия, март 2001.

… Целое поколение готово стать одержимыми, а мы – современные шаманы…

Корк, Ирландия, апрель 2001.

… Как бы ни желали либеральные средства массовой информации поверить во что-нибудь
ещё, мы всё равно видим. Как бы ни надеялись либеральные средства массовой информации
на обратное, мы всё равно понимаем. И как бы ни пытались либеральные средства массовой
информации отрицать это, мы всё равно не забудем.

Уотерфорд, Ирландия, апрель 2001.

… Мы создадим нацию без классовых барьеров…

… полное равенство, полное единство…

Голуэй, Ирландия, апрель 2001.

Человек – социальное животное. Он всегда окружён другими людьми… человек никогда не
бывает один… он зависим от других… он существует только в отношениях с другими… как же
может он быть свободным?

Даже если бы человек был совсем один на необитаемом острове, он всё равно не был бы
свободным, потому что его личность – продукт генов, социальных сил и событий, на которые он
не имеет влияния.

… человек не создаёт себя из ничего, он – продукт окружающего его мира. Думать иначе было
бы нелогичным.

… тем не менее, люди стали рабами иллюзии свободы.

Дандолк, Ирландия, апрель 2001.

Это Бытие Вместе научит нас принимать друг друга во внимание… мы научимся жить вместе, мы
научимся работать вместе… наше движение – великая школа, оно ускорит социальную и духовную
эволюцию нашей расы.

Лимерик, Ирландия, апрель 2001.

Час пробил… мы собрались… движение консолидировалось, а с ним и сама Нация. Надежды,
мечты и энтузиазм миллионов людей сфокусировались на нас… и теперь личность будет единым
целым с массами.

Дублин, Ирландия, апрель 2001.

Принимайте во внимание, что, когда западный мир проходил через стадию промышленной
революции, одновременно с этим имел место впечатляющий демографический взрыв, подобный
тому, который мы наблюдаем сегодня в странах третьего мира…

… путём всасывания масс сельской бедноты в города и создания индустриальной цивилизации,
эта человеческая лавина была в конце концов, через 150 лет обуздана.

… однако, там было кое-что ещё… в течение столетий Европа завоевала за морями целые
континенты и теперь была способна отправить избыток своего населения туда, жить на этих новых
плодородных землях…

… вообразите себе все эти десятки миллионов европейцев, переселяющихся в Америку,
Австралию, Сибирь в пределах немногих сотен лет.

… Всё это – роскошь, которую наше время не может себе позволить. Вообразите себе
последствия, если развивающийся мир попробует последовать примеру Западной Цивилизации…

… если пять миллиардов беднейшего населения этой планеты примут модель капитализма,
индустриализации и урбанизации, как это сделали в своё время пятьсот миллионов европейцев…
это вызовет в десять раз более серьёзные последствия… в десять раз больше опустошений, в
десять раз сильнейшее загрязнение окружающей среды, в десять раз более ожесточённая борьба
за ресурсы…

… а как быть с демографическим взрывом, куда денутся нищие массы третьего мира? Может ли
проблема нынешнего демографического взрыва быть решена путём сливания к нам миллиарда
людей?.. Я думаю – нет.

господа, я призываю вас сделать выводы… каким бы ни был их результат.

Москва, Россия, август 2001.

Наша вера – нация, а наша священная книга – народ и земля.

Новгород, Россия, август 2001.

Когда я говорю о европейцах, я имею в виду всю часть света и всех её обитателей. Мы ни в
коем случае не должны создавать впечатление, что какие-либо племена европейской нации
лучше, чем другие. Славяне так же важны, как и германцы, романские народы важны не меньше,
чем кельты, прибалты, финны, венгры или греки. Должно быть абсолютно ясно, что ни одна из
национальностей не вправе монополизировать понятие Европы.

Санкт-Петербург, Россия, август 2001.

Чёрная туча, нависшая над нашей цивилизацией рассеется, после десятилетий нерешительности
мы будем знать, что делать, после трёх поколений самоотрицания мы снова станем
безжалостными и славными.

Хельсинки, Финляндия, сентябрь 2001.

То, что было сломано – соединится, то, что было утеряно – найдётся, и то, что умирало - станет
снова юным. Страх превратится в смелость, слабость – в силу, а нерешительность – в решимость.

История станет свидетелем того, как мы вступим на путь величия.

Стокгольм, Швеция, сентябрь 2001.

Существует, в конце концов, Великая История, величайшая из дошедших историй, и мы можем
стать её частью. О нас будут вспоминать в Боевом Гимне нашей расы, и наши имена будут
вплетены в её стихи. В нашу память сложат песни, бесчисленные поколения сказителей будут
распевать эти песни, повествующие о наших подвигах. О нас будут помнить, наши имена будут
жить вечно.

Осло, Норвегия, сентябрь 2001.

Если они хотят хаос, хаос они и получат.

Ливерпуль, Великобритания, октябрь 2001.

Нам необходимо движение европейского фундаментализма.

Лондон, Великобритания, октябрь 2001.

 

2002

 

2003

Не разговаривайте слишком много, а идите и помогайте людям, работайте для них. Люди
не будут вас слушать, если всё, что у вас за душой – одни разговоры… Зажигательные речи не
привлекут к вам людей, любые виды красноречия и ораторского мастерства не стоят ни гроша,
если люди в конце дня уходят… Легко выдвигать великие требования, но почему люди должны
вам верить?.. Единственный путь показать людям, что вы готовы сунуть за них голову в петлю, это
действительно пойти к ним и помогать им.

Болтон, Великобритания, январь 2003.

Легко бороться – большинство мужчин любят это – но трудно работать, а ещё труднее –
работать для кого-то ещё. Однако, если у вас нет смирения, терпения и любви к людям, чтобы
вы работали для своей общины, вы никогда не будете действительно гордиться собой, и община
повернётся к вам спиной…

… сначала смирите себя перед вашим народом, и только тогда сможете вы по-настоящему
гордиться…

… если ваша община не уважает вас, вы ничего не стоите… и не путайте страх с уважением.

Олдхэм, Великобритания, январь 2003.

Старайтесь не превратиться в полное подобие своих врагов.

Галифакс, Великобритания, январь 2003.

Приятно раздавать листовки, и ещё приятней маршировать по улице взад и вперёд, но
единственный путь привлечь к себе полное внимание людей – это стать частью их повседневной
жизни и помогать им, где только сможете…

… Люди могут задержаться на минутку, чтобы посмотреть на ваш парад, или взять у вас
листовку, но потом они обычно уходят… Но вы отстаиваете своё дело, когда вы совершаете для
них что-то конкретное, тогда они станут слушать вас – они должны- и на этот раз они воспримут
вас всерьёз…

И всё это потому, что вы влияете на их жизнь. Вы не просто говорите и говорите, болтовня и
возвышенные теории, но вы действительно готовы засучить рукава и запачкать для них свои руки.

Кейли, Великобритания, январь 2003.

Мы не можем пока изменить общество, но мы можем улучшить повседневную жизнь людей
посредством добровольной работы.

Рокдейл, Великобритания, январь 2003.

Вы все что-то знаете, вы все в чём-то разбираетесь, теперь используйте эти способности, чтобы
помочь престарелым и нуждающимся, и общины станут вашими.

Биркенхед, Великобритания, январь 2003.

Наше секретное оружие в завоевании доверия людей – добровольная работа… Нашим
врагам не может даже присниться, что они занимаются ей, потому что их люди – узурпаторы и
асоциальные типы.

Уоррингтон, Великобритания, январь 2003.

Старики хотят уважать молодёжь, теперь вы должны дать им причину для этого.

Чорли, Великобритания, январь 2003.

Настоящий патриотизм начинается с помощи своей общине, борьба идёт во вторую очередь.
Национальная добровольческая работа – первый шаг к Национальному Освобождению.

Престон, Великобритания, январь 2003.

Наши враги – ленивые паразиты, преступники и асоциальные элементы. Посредством работы,
организованности и дисциплины мы будем гигантами по сравнению с ними. Мы оставим след в
этом мире, а они исчезнут, не оставив по себе даже воспоминания.

Рексхэм, Великобритания, январь 2003.

Вы ещё раз увидите, что наша революция – это революция фундаментальных истин.
Социобиология даёт нам возможность понять, как природа определяет судьбы людей, направляя
их социальное поведение. Сама наша революция есть прямой результат сил социобиологии,
действующих в этот самый момент в человеческой расе. Социобиология демистифицирует
человеческое поведение и помогает нам разглядеть истинную природу человека сквозь пыль и
паутину суеверий и предрассудков.

Доккум, Нидерланды, февраль 2003.

Природа не ошибается – всё имеет свою причину и своё место, это верно и для нас.Мы –
стая волков, защищающих своих детёнышей и территорию, и те из волков, которые не имеют
собственных детёнышей, будут сражаться ещё лучше.

Генемуйден, Нидерланды, февраль 2003.

Наша раса – социальный организм, сражающийся за то, чтобы удержать свою опорную базу на
этой планете. Мы нуждаемся в территории, мы нуждаемся в потомстве, ничего не изменилось
со времён каменного века. Мы всё ещё обезьяны, старающиеся найти питьевую воду и готовые
драться за неё до смерти. Наша величайшая задача – защитить свой генофонд, обеспечить его
выживание и рост… жертвы, которые мы принесём ради генофонда нашего вида, сделают нас
бессмертными… Мы будем жить в грядущих поколениях.

Меппель, Нидерланды, февраль 2003.

Безжалостные силы природы сформировали нашу расу… Мы выжили в условиях родственного
отбора… всё племя, защищающее своё будущее, своих детей. Для того, чтобы пронести сквозь
время этот священный генетический код, требовались усилия каждого – мужчин, женщин,
молодых и старых. За благополучие детей отвечало всё племя целиком, не взирая на то, чьи они
были, и те, кто не имел собственного потомства, служили защитниками.

Зволле, Нидерланды, февраль 2003.

Исключительный характер нашей расы может быть объяснён только в свете социобиологии и
теории родственного отбора.

Сасвелд, Нидерланды, февраль 2003.

… Они бросят всё… предназначенные судьбой быть воинами и националистами… биологическая
неизбежность… они будут сражаться за свою нацию, за свою стаю, с таким фанатизмом, какой
редко видел мир… их семья – воинская дружина… кроме долга у них нет ничего…

Амстердам, Нидерланды, февраль 2003.

Величайшая задача нашей современной революционной науки – это сделать более глубокими
взаимоотношения человека с природой. Наука однажды укажет нам путь к нашей конечной цели
– полному и совершенному симбиозу с природой.

Ивердон, Швейцария, март 2003.

Мы должны использовать современную науку для того, чтобы стать с природой единым целым,
а не для того, чтобы доминировать над ней или ей манипулировать.

Фрибур, Швейцария, март 2003.

Мы научимся растворяться в природе без следа… Мы станем современными аборигенами…
Мы восстановим взаимоотношения с природой, которые были у наших первобытных предков.
Однако, наша цивилизация должна постичь древние истины своим собственным путём.

Детлиген, Швейцария, март 2003.

Научный метод – это врождённый способ мышления для нашего Народа. Мы не принимаем
оккультные тени и туман мистицизма. Мы хотим быть частью вселенной, стать ей при помощи
нашего разума и интеллекта.

Мутье, Швейцария, март 2003.

Наша раса – блудное дитя Геи. Мы боролись с богами, мы потрясали основания земли,
наша жажда познания дала нам крылья, и мы протянули свои руки к далёким галактикам. Мы
заплатили высокую цену за своё высокомерие, но это должно было случиться, потому что величие
имеет свою цену, а величие – наша судьба.

Эсслинген, Швейцария, март 2003.

Блудное дитя Геи выучило свой урок и вернётся домой гораздо более мудрым, чем в начале
пути. Блудный сын вырос в мужчину.

Кольбрунн, Швейцария, март 2003.

Детство нашей расы скоро кончится… Мы восстановим Гею в её прежней славе, и тогда…
вселенная ждёт.

Штекборн, Швейцария, март 2003.

Наша революция – это революция Великого Возвращения. Наша раса станет современным
Благородным Дикарём. Мы создадим цивилизацию беспрецедентной ложности, наша наука
и технологии достигнут невообразимого прогресса, и, однако, наша жизнь всегда будет течь
естественным и традиционным путём…

Бернек, Швейцария, март 2003.

… Мы будем жить племенами в зарослях сумрачных лесов и среди пологих холмов, но
однажды наша цивилизация достигнет звёзд.

Наудерс, Австрия, апрель 2003.

Перед нами – возможности бесконечного успеха. На этот раз всё будет построено на
естественных природных основаниях и потому стоять вечно.

Штайнах, Австрия, апрель 2003.

В качестве стражей Геи мы должны принять на себя руководство на этой планете, делать то, что
должно быть сделано… отсечь то, что должно быть отсечено… выкорчевать то, что должно быть
выкорчевано… расчистить то, что должно быть расчищено.

Майрхофен, Австрия, апрель 2003.

Имейте в виду, что только мы можем быть стражами Геи, только наша цивилизация достаточно
продвинута для этого, только наша цивилизация в состоянии сделать следующий шаг –
экологическую революцию… только мы зашли достаточно далеко… Сообщества третьего мира
всего лишь отчаянно пытаются повторить наши прошлые ошибки.

Радштадт, Австрия, апрель 2003.

Национальная революция и экологическая революция – это одно и то же, бесповоротно.

Капфенберг, Австрия, апрель 2003.

Экологическая революция будет возрождением европейской цивилизации…

Нейнкирхен, Австрия, апрель 2003.

Для того, чтобы спасти наше прошлое, мы пойдём на крайние меры, для того, чтобы защитить
наши традиции, мы будем яро радикальными.

Брайтенфурт, Австрия, апрель 2003.

Экологическая революция – это революция традиции.

Вайтерсфельд, Австрия, апрель 2003.

Мы вырвем Европу из когтей смерти, и ещё раз сделаем её королевой континентов.

Братислава, Словакия, апрель 2003.

И национальная революция, и революция экологическая – следствие материальных сил
истории. И та, и другая будут неизбежными этапами развития нашей цивилизации…

Нитра, Словакия, апрель 2003.

Только мы можем сделать этот решающий качественный прыжок вперёд и преобразовать нашу
индустриальную цивилизацию в цивилизацию экологическую.

Брезно, Словакия, апрель 2003.

Простая, естественная жизнь любой ценой! Для того, чтобы спасти наш вид, мы должны
вернуться к природе, в деревни и сельские поселения, и жить племенами.

Попрад, Словакия, апрель 2003.

… И в середине каждой деревни будет Длинный Дом, в котором жители будут собираться одной
большой семьёй…

Катовице, Польша, май 2003.

Архитектура будет подражать элементам природы. Современная архитектура даст нам средства
построить наши поселения так, что они сольются с окружающим пейзажем и станут составной
частью экосферы.

Ченстохова, Польша, май 2003.

В будущем исчезнет граница между человеческим жильём и природой. В будущем не будет
разницы между общественной и личной собственностью.

Познань, Польша, май 2003.

Люди завтрашнего дня будут единым целым со своим сообществом, а их сообщества – единым
целым с природой.

Гдыня, Польша, май 2003.

Разве не удивительно то, насколько более зрелой является Новая Молодёжь по сравнению со
своими родителями? Это – поколение борьбы… для этого поколения нет простых ответов.

Веллетри, Италия, июнь 2003.

Новая Молодёжь спокойна, вежлива, сосредоточена и сдержана , но, всё же, вы можете
почувствовать вулкан ярости у неё внутри.

Витербо, Италия, июнь 2003.

… так называемая «революция» их отцов была просто несварением желудка у сытых…

… эти избалованные отпрыски мелкой буржуазии, жившие в наиболее обеспеченном обществе из
известных до той поры человеку, баловались с пищей и просто плохо себя вели, а потом назвали
это «РЕВОЛЮЦИЕЙ».

Треви, Италия, июнь 2003.

… Новая Молодёжь не может позволить себе ту же роскошь, что и её родители. Заявлять
обратное было бы инфантильным либерализмом. Новая Молодёжь борется за выживание – своё
и всей расы.

Сиена, Италия, июнь 2003.

… эти юные принцы должны сражаться, чтобы не быть лишёнными наследства… чтобы
предъявить права на трон, им приходится проливать кровь - noblesse oblige, положение
обязывает!!

Флоренция, Италия, июнь 2003.

Партия требует полностью посвятить себя делу, и Новая Молодёжь откликается на призыв
Партии с фанатичной решимостью.

Пиза, Италия, июнь 2003.

В наших рядах – подростки, которые смотрят на добровольческий труд как на патриотический
долг и величайшую честь для рабочего-профессионала… Когда на нашей стороне такая молодёжь,
никто не сможет победить нас.

Лукка, Италия, июнь 2003.

Что готовила для них капиталистическая система? Медленную смерть от наркотиков, пустые
развлечения и безумное потребительство. Но теперь, даже пока жизнь ещё трудна, Новая
Молодёжь расцветает.

Парма, Италия, июнь 2003.

… никогда не видел я такой красоты, такой силы характера, такой преданности делу… Вы –
абсолютно новая раса… вы унаследуете Землю.

Кремона, Италия, июнь 2003.

Они пришли со всех жизненных поприщ, из всех частей Европы, из всех социальных классов и
всех племён, составляющих Европейскую Нацию, отбросив свои различия, чтобы найти вместо них
единство. Молодёжь, надежда цивилизации, борющейся за выживание…

… Молодёжь, совершающая Революцию Воли.

Варезе, Италия, июнь 2003.

Перед лицом глобального экологического кризиса мы должны быть сильными, а не слабыми…

… понадобится безжалостная военная сила, чтобы гарантированно получить свою честную
долю в природных ресурсах планеты… Европа не должна лишаться своего богатства… наивные
идеалисты часто пытаются обречь Европу на голод ради своих благонамеренных, но безрассудных
целей.

Тулон, Франция, июль 2003.

Экологического кризис и демографический взрыв толкают мир к варварству и хаосу, вот почему
Европа должна быть сильной и главенствующей… башня силы в тёмных веках… гранитная основа
цивилизации.

Марсель, Франция, июль 2003.

Вы знаете, какие военные силы империалисты с Уолл Стрит и их подручные всегда могут
собрать… и как, вы думаете, должны мы встречать эту военную угрозу… безоружными?..

… как вам сражаться с наиболее мощной военной силой, известной человеку… путём народного
возмущения, может быть?.. или, возможно, надо отправить письмо нашему депутату парламента?

… Давайте будем в этом полностью откровенны – мы должны создать наш собственный военный
комплекс, который будет гораздо более мощным, чем что-либо до сих пор известное.

Арль, Франция, июль 2003.

Мы не должны стараться создать империю… попытаться превратить Европу в централизованное
государство – это было бы совершенным несчастьем. Но Европа должна быть сильной, чтобы
защищать свои законные интересы.

Авиньон, Франция, июль 2003.

Будет ли однажды вторая опиумная война… империалисты Уолл Стрит, использующие военно-
морской флот США, чтобы насильно скармливать генетически модифицированные продукты
питания европейцам во имя Свободной Торговли… Что ж, Европа – не Поднебесная Империя,
если они отважатся на это, у нас для них найдутся в запасе неприятные сюрпризы.

… Но сначала мы должны уничтожить всех нео-либеральных предателей среди нас, и лишь тогда
будем мы достаточно сильны, чтобы сопротивляться этой новой политике канонерок.

Валанс, Франция, июль 2003.

Не забывайте, что большинство мировых природных ресурсов находятся сразу за порогом
Европы… поэтому, однажды, когда мы бросим, наконец, вызов империалистам Уолл Стрит, у нас
будет решающее географическое преимущество.

… остаётся вопрос: когда Европа сделает первый ход?

Лион, Франция, июль 2003.

Мы должны иметь средства и волю для того, чтобы защитить Землю, Гею, от людей, которые в
противном случае, движимые стремлением выжить или в гонке за богатствами, повредят ей…

… Мы должны быть готовы навязать своё просвещённое экологическое лидерство нациям и
культурам, которые ещё не достигли нашего зрелого и усложнённого уровня.

Виши, Франция, июль 2003.

Для того, чтобы обуздать мировой демографический взрыв, понадобятся решительные
действия… от нас!

Клермон-Ферран, Франция, июль 2003.

Только внешняя сила может заставить развивающиеся страны контролировать стремительный
рост своего населения.

Сен-Жуньен, Франция, июль 2003.

Если нам надо выбирать между внутривидовым человеческим разнообразием и межвидовым
биологическим разнообразием, мы должны выбрать биологическое разнообразие.

Ля Рошель, Франция, июль 2003.

В будущем международная политика и военная стратегия Европы будут основываться на
экологических соображениях…

Мы применим любую силу, которая понадобится для экологически благотворных социальных и
экономических перемен… мы готовы действовать в глобальных масштабах.

Нант, Франция, июль 2003.

Крушение капитализма и экологический кризис будут означать для нашей расы новое начало…
мы пройдём сквозь огонь… мы пройдём через тень долины смерти… из пепла создадим мы
новый мир.

Сан-Назар, Франция, июль 2003.

Со всё большим истощением природных ресурсов раса поднимется на расу и цивилизация на
цивилизацию. В этом глобальном состязании за власть над миром мы должны оказаться сильней
всех остальных.

Бордо, Франция, июль 2003.

Мы должны спасти эту планету, мы должны стать расой-хранительницей её океанов и лесов…
считайте себя экологическими солдатами…

Мон-де-Марсан, Франция, июль 2003.

Крушение капитализма и экологический кризис предоставят нам новые возможности и поставят
перед новыми вызовами – теперь мы будем знать, какова наша историческая задача.

Байонна, Франция, июль 2003.

В этом мы должны быть разумны. Вполне очевидно, что демографический взрыв будет ещё
какое-то время протекать безо всяких ограничений. Мы можем рассуждать, что со временем
этот неконтролируемый рост человечества уменьшится до более умеренного темпа, но у самой
планеты времени уже нет. Земля не в состоянии ждать ещё сто или двести лет, пока люди придут
в чувство… крайне необходимо понимать, что когда порог устойчивости Земли будет пересечён,
мы увидим крушение, а не замедление роста. Конечно, сейчас мы не можем точно сказать,
когда же мы достигнем этого окончательного предела, но абсолютно ясно, что чем выше сумеет
вскарабкаться человечество, тем глубже будет его падение.

Бильбао, Испания, июль 2003.

Беды стран третьего мира проистекают большей частью из неконтролируемого роста
населения, чем отчего-либо ещё. Было бы очень мило думать, что социальная революция сможет
каким-то образом стать волшебной палочкой и излечить недуги южного полушария, но это было
бы наивным идеализмом. Простой материальный факт заключается в том, что слишком много
людей делят между собой слишком мало ресурсов, а самое худшее – то, что не только число
людей растёт, но и ресурсы истощаются.

Бургос, Испания, июль 2003.

Развивающиеся страны были до сих пор слишком отсталыми для того, чтобы преобразовать
своё традиционное общество в развитое индустриальное общество, и эта отсталость будет,
несомненно, преследовать развивающиеся страны и дальше.

… было бы ошибкой полагать, что это общество может теперь чудесным образом перескочить
несколько стадий в своём развитии… перейти от отсталого доиндустриального общества сразу к
хорошо функционирующей индустриальной стадии или даже дальше.

Овьедо, Испания, июль 2003.

Вы должны изучать историю, чтобы понять, что именно делает Европу такой особенной.

Сантьяго-де-Компостела, Испания, июль 2003.

Разрыв между западным обществом и обществом развивающихся стран растёт не только в
относительном, но и в абсолютном выражении… бедные становятся беднее, отсталые – ещё более
отсталыми… это ведёт к зависти и ненависти.

Киль, Германия, август 2003.

Мы похожи на прогуливающегося в тёмной аллее, окружённого агрессивными нищими,

готовыми добраться до его сонной артерии… мы парализованы страхом и изумлением. Мы не
можем даже поверить тому, что происходит с нами, пытаемся дать рационалистическое объяснение

ситуации, чувствуя себя виноватыми и думая, что для нас в порядке вещей быть ограбленными – ибо
таково бремя белого человека в этом мире…

… но, конечно, положение вещей не останется таким навсегда…

Висмар, Германия, август 2003.

… природные ресурсы планеты уменьшаются не только в расчёте на душу населения, которое
растёт, но также и в абсолютном исчислении… их буде оставаться всё меньше и меньше для тех,
кто без этого был бы вполне обеспечен для того, чтобы пережить это испытание… здесь я имею в
виду прежде всего людей европейского происхождения.

Шверин, Германия, август 2003.

Культура определяет поведение личности и предопределяет её будущее в такой степени, в какой,
считалось когда-то, должны действовать гены…

… Культура также предопределяет судьбы целых цивилизаций так же, как и личностей, и вполне
ясно, что западная цивилизация была наиболее успешной в создании общества индустриального
изобилия… только несколько азиатских наций оказались в состоянии успешно нам подражать…

…Конечно, мы можем изображать политическую корректность и говорить, что ни одна культура
не лучше другой, и что мы должны относиться к ним как к уникальным и бесценным, но, тем не
менее, между цивилизациями всегда шло соревнование – и оно продолжается…

Пархим, Германия, август 2003.

… в исторической перспективе мы можем считать правилом, что прочность общества покоится
на его производительных силах…

… если общество не может подняться до того же уровня материального производства, как его
соседи, оно постепенно проигрывает игру…

Нойруппин, Германия, август 2003.

Цивилизации – это гигантские и древние социальные организмы, суперорганизмы… подобно
колониям муравьёв и коралловым рифам эти организмы борются за ресурсы и жизненное
пространство…

… и только наиболее эффективное одержит верх…

Финовфурт, Германия, август 2003.

… более сильная по своей природе цивилизация имеет тенденцию вольно или невольно
портить своих более слабых соседей. Запад делал это столетиями при помощи капитализма,
империализма, индустриализации, материализма и рационализма. Остальной мир был вынужден
отвечать на этот вызов, поверхностно европеизируя своё общество…

… однако, эта поверхностная европеизация только развратила традиционное общество, но не
смогла дать толчок какому-либо изменению к лучшему. Западная цивилизация, в конце концов,
представляет из себя нечто гораздо большее, чем просто набор технических и административных
навыков в руках полуобразованных и продажных чиновников…

… невозможно экспортировать понятие цивилизации в чужеродную среду, просто подготовив
множество врачей, учителей и инженеров – попробовали, но неудачно.

Берлин, Германия, август 2003.

Доминирующая материально культура устанавливает стандарты, которым остальной мир
пытается более или менее успешно соответствовать… это не конкурс красоты, единственное, что
имеет значение – это производительные силы… то есть, реальная способность обеспечить свой
народ и защитить свои интересы.

Лейпциг, Германия, август 2003.

Мы тоже заплатили за модернизацию высокую цену. Она разрушительно воздействовала на
наше общество, так же как и на страны третьего мира, но мы нашли способ выжить. В конце
концов, это мы начали все эти изменения… и на материальном плане мы определённо стали
победителями, хотя на духовном - нет…

… изменения к лучшему или к худшему пошли, в конце концов, от нас, только на нас может
лежать ответственность…

… отсталое общество развивающегося мира понесло наиболее тяжкий ущерб от этих изменений,
но, однако, оказалось не в состоянии осуществить какие-либо фундаментальные изменения.

Дрезден, Германия, август 2003.

Мы должны, конечно, отвергать материализм и потребительский стиль жизни, но мы не
должны быть также и наивными. Мы не должны закрывать глаза на тот факт, что возможность
контролировать природные ресурсы: пищу, воду, убежище, тепло, энергию и способность
использовать их с максимальной эффективностью являются решающими для всех живых
организмов – от простой бактерии до кашалота и от термитника до человеческого общества.

Белград, Югославия, октябрь 2003.

В странах третьего мира всегда было очень модно очернять западную культуру и её ценности,
но, тем не менее, даже наиболее пламенные критики Запада не жалели сил на то, чтобы достичь
того же материального уровня жизни…

… это не удивительно, поскольку наиболее постоянная и универсальная особенность всего
живого - то, что каждое существо или сообщество существ стремятся обеспечить себя наилучшим
возможным образом…

… К европеизации и модернизации в станах третьего мира всегда стремились с одной мыслью
в голове: как создать общество, которое сможет достичь того же уровня материального
производства на душу населения, что и Запад.

… итак, мы можем сказать, что все ненавидят Запад, но все хотят быть такими же богатыми…

… остаётся вопрос: будет ли наша планета в состоянии обеспечить это для шести или семи
миллиардов людей – и должны ли мы что-то с этим делать?

Афины, Греция, октябрь 2003.

Это просто вопрос выживания наиболее приспособленного, сильнейшая цивилизация со
временем вытеснит все остальные…

Салоники, Греция, октябрь 2003.

… большинство человечества было брошено в гонку модернизации, в гонку для которой они
культурно не обеспечены. Они не могут вырваться из этой гонки, не могут вырваться из мира, и
потому отчаянно пытаются модернизироваться и европеизироваться, и это, в конце концов, их
погубит. Даже великие культурные достижения прошлого не спасут большинство населения этой
планеты, не располагающее культурным аппаратом, пригодным для создания и поддержания
современного общества.

Фагернес, Норвегия, ноябрь 2003.

Необходимость модернизации разрывает традиционное общество стран третьего мира на
части. В результате, население этих стран станет ненавидеть нас больше, чем когда-либо, у них не
будет ничего кроме ненависти.

Миннесунд, Норвегия, ноябрь 2003.

Развивающиеся страны попали в ловушку. Для того, чтобы обеспечить всё время растущие
массы своей бедноты, они должны искать пути модернизации, отчаянно пытаясь копировать
успех европейской цивилизации, но под напряжением демографического взрыва и
экологического кризиса, страны развивающегося мира сползают к хаосу.

Людвика, Швеция, ноябрь 2003.

… антиевропейские настроения растут не только в развивающихся странах, но и на наших
улицах, на которых иммигрантская молодёжь из развивающихся стран начинает вести против нас
собственную этническую войну. Групповые изнасилования европейских девушек – это не крик о
помощи со стороны по сути своей хороших и приличных, но отчаявшихся иммигрантских юношей
– как любят объяснять левые либералы – но начало племенной войны, направленной против нас.
Групповое изнасилование для них – животный способ пометить вновь осваиваемую территорию.

Стокгольм, Швеция, ноябрь 2003.

Мы должны будем начать защищать своё достоинство, мы должны будем начать отстаивать
свои потребности, и мы должны будем начать сражаться за своё место в этом мире…

… мы не можем больше сделать ни шагу назад, иначе нас поглотит невиданный доселе хаос…
Наша элита готова с лёгкостью пожертвовать нами ради неких бредовых идеалов или просто ради
максимизации корпоративной прибыли. Поэтому, только нам решать, готовы ли мы дать отпор
или принимаем, что наша судьба – погибнуть.

… Если мы выбираем дать отпор, это не будет лёгким путём, но, по крайней мере, мы узнаем,
кто мы есть и чего стоим – и никто уже не сможет пренебрегать нами.

Если мы выбираем дать отпор, мы должны будем преодолеть огромные трудности, но у нас
будет хотя бы шанс создать что-то чистое и прочное – у нас опять будет надежда.

Если мы выбираем дать отпор, тогда даже в самые трудные времена у нас будут мечты и
несгибаемая воля заставить их сбыться – никто не сможет нас больше обмануть. И потому, элита
со всеми своими хитростями и лживыми словами станет для нас беспомощной, и все эти кишащие
прожорливые массы, вторгнувшиеся к нам, будут вышвырнуты с нашей священной земли раз и
навсегда.

… Теперь идите, заявите о своём праве на жизнь и исполните своё предназначение!

Лиссабон, Португалия, декабрь 2003.

...index