«ДВАЖДЫ БЕЖЕНКА» УМАЙЯ АБУ-ХАННА

 

Этот мой пост из местного форума может быть интересен, наверное, только тем, кто следит за финскими СМИ и в курсе финских событий.

 

«(Не)благодарность» так озаглавлена статья Полины Копыловой, в которой говорится о том, какую реакцию вызвал в финском обществе текст Умайи Абу-Ханны (HS, 30.12.2012), и рассматривается вопрос: «Что такое вообще "благодарность"?». Размышления Копыловой на эти темы опубликованы в первом номере «Спектра» за текущий год. В примечании к статье дан электронный адрес, на который желающие могут присылать свои отклики.

 

Поскольку я не любитель абстрактных рассуждений, тему благодарности оставил в покое. Не стал отправлять в «Спектр» и эти свои комментарии, а то еще затеряются в редакционном портфеле. Решил представить их здесь.

«Не буду вводить читателя в заблуждение…

……………………………………………..

Умайя, дважды беженка, выплеснула свои мысли на страницу финской газеты.

……………………………………………..

По закону, беженка с видом на жительство автоматически имеет все гражданские права на бесплатное образование, на трудоустройство, на услуги социальных работников. Иначе говоря, все, что она здесь «получила», само собой разумелось. Государство в силу взятых на себя обязательств не могло этого НЕ делать».

Источник: «Спектр, № 1, 2013. С. 4.

Не хотели «вводить читателя в заблуждение», но ввели. Арабка по национальности Умайя Абу-Ханна*  такая же «беженка», как автор статьи. Она родилась в Израиле, имела израильское гражданство, училась в университете города Хайфы. В Финляндию приехала как невеста финского гражданина. Поселились они в Наантали, но их брак был недолгим, спустя 1,5 года она, разочарованная в бывшем муже и обиженная на его негостеприимный городок, переехала в Хельсинки.

«За эти годы курчавая брюнетка наслушалась гадостей по поводу своей внешности».

Источник: «Спектр, № 1, 2013. С. 4.

Мне кажется, что среди читателей «Спектра» немало таких людей, кто не следит за финскими СМИ и не имеет понятия, кто такая Умайя Абу-Ханна. Поэтому странно, что в статье обойден вопрос о том, чем она занималась в Финляндии и каких успехов добилась. И ведь сведения об этом не за семью печатями: http://fi.wikipedia.org/wiki/Umayya_Abu-Hanna  

«…Здесь во многом сформировался ее духовный мир, взгляды на жизнь, характер».

Источник: «Спектр, № 1, 2013. С. 4.

Я бы уточнил: «здесь» это не столько в стране, сколько в одной из столичных политических тусовок 1980-х годов:

«Abu-Hanna oli muutaman ystävänsä kanssa perustanut ulkomaalaistyöryhmän, joka osallistui 1985 hyy:n vaaleihin liitossa ruotsinkielisten kanssa. ”Hurrit ja neekerit”, Abu-Hanna sanoo. Yllätyksekseen hän pääsi läpi. Seuraavat vuodet vierähtivät hyy:n edustajistossa, hallituksessa ja eri jaostoissa. Abu-Hanna löysi etsimänsä: yhteisön, jossa väiteltiin tosissaan oikeasta ja väärästä.

”Se oli hienoa ja jännää aikaa. Vihreät ja naiset olivat voimissaan. Silloin oli rahaa ja unelmia”».

Источник: http://ylioppilaslehti.fi/2001/11/suomalainen-sekasikio

«Разочарована она и в тех, кто считает себя защитниками иммигрантов. В упоении своей терпимостью они сюсюкаются с иммигрантами, как с пухлощекими младенцами. Но стоит такому «баловню» проявить самостоятельность суждений, как он становится помехой».

Источник: «Спектр, № 1, 2013. С. 4.

Интересно, в ком еще Абу-Ханна не разочаровалась?

«В упоении своей терпимостью» это, наверное, она как раз о тех, кто дает ей возможность периодически выплескивать свое недовольство на страницах крупнейшей газеты страны.* * Будь я приверженцем конспирологических теорий, решил бы, что импульсивная и амбициозная Умайя с ее публикациями, призванными вызвать в финском обществе чувство коллективной вины, является в их руках своего рода инструментом воспитания масс в духе мультикультурализма.

 

Ранее я уже высказал свое мнение о ней: женщина с огромными амбициями и претензиями к окружающему миру. Что касается приведенных ею примеров расистских выпадов по отношению к ней и дочери, то я не вправе ставить под сомнение ею рассказанное. Хотя, откровенно сказать, сам не могу представить, что «респектабельного вида дамы и господа, иные уже в преклонном возрасте» обзывают ребенка «черномазой». Понимаю, что такое остается в памяти надолго, и некоторые на основании таких случаев делают далеко идущие обобщения.

 

Моего первого внука, когда он был еще в годовалом возрасте, тоже однажды «обласкали» грязными расистскими ругательствами. Но сделала это не «респектабельного вида дама», а тетка неадекватного явно поведения. С тех пор прошло тринадцать лет, мой старший внук, его брат и сестра слышали за эти годы сотни приятных слов в свой адрес от людей разного возраста и вида, респектабельного и не очень. Может, ту местность, где жила Умайя Абу-Ханна, населяют какие-то особые представители финского общества? В нашем же далеко не элитном районе местные бабушки и дедушки относятся к моим внукам и внучке и к прочим смуглым ребятишкам так, как подобает относиться к детям.

 

Я уже писал здесь о расизме в Финляндии, вот один из моих последних постов:

Сообщение от WattRuska

...и в Финляндии давно пора трубить про скрытый и явный расизм...

... Финляндии нужны такие темы, их надо поднимать...

 

Куда уж больше?! Уже добрый десяток лет тема расизма является одной из самых постоянных на медийном пространстве Финляндии. В финских СМИ только и твердят о том, какие финны страшные расисты, ксенофобы и русофобы. Так что когда ежедневно встречаю черно-белые супружеские пары, разнорасовые детские компании и слышу русскую речь, невольно начинаю сомневаться, в той ли стране живу, что авторы бесчисленных статей, опросов и исследований о расизме и ксенофобии своих соотечественников. Конечно, в Финляндии, как и в других странах, можно столкнуться с проявлениями расовой и национальной неприязни. Другое дело, что это вовсе не повсеместное явление, как порой представляют в самой Финляндии.



* Умайя Абу-Ханна известна в Финляндии как журналист и автор книг, одно время была телеведущей, преподавала в высшем учебном заведении, занимала должность куратора в Государственном художественном музее «Атенеум». Дважды (в 2004 и 2009 г.) избиралась от партии «Союз зеленых» в городской совет Хельсинки. Выставляла свою кандидатуру на выборах в Европарламент и получала большое число голосов, хотя и недостаточное для избрания.

* * «Näkemiin Suomi. Umayya Abu-Hanna uupui 30 vuoden jälkeen suomalaisiin ja muutti Amsterdamiin» статья в Helsingin Sanomat от 20.3.2011 г.

24.1.2013 г.


Содержание