[ Kirjoituksia ]
OPILLISTEN
ASIOIDEN ENNALLEEN ASETUS:
[ Alkusanat ] [ Lammasportti ] [ Kalaportti ] [ Vanhaportti ]
[ Laaksoportti ] [ Lantaportti ] [ Lähdeportti ] [ Vesiportti ]
[ Hevosportti ] [ Itäportti ] [ Vartioportti ]
[ Efraimin portti ja Vankilaportti ]
(3) Ja שאר הדגים Kalaportin rakensivat הסנאה
senaalaiset (סנאה orjantappurainen); he kattoivat
sen ja asettivat paikoilleen דלתתיו sen ovet, מנעוליו
teljet ja בריחיו salvat.
Jeshua sanoi opetuslapsilleen: "Seuratkaa
Minua, niin Minä
teen teistä ihmisten kalastajia" (Matt. 4:19;
Mark. 1:17). Evan-
keliumin julistus on kalastamista.
Sana שאר הדגים Kalaportti on lukuarvoltaan 632, kuten myös
sanat הצהרה julistus, julkistaminen ("täytetyin kirjaimin"),
הזבחים
teurasuhrit (suuret numerot) ja רחץ בנקיון כפיו
pyhittyä, puhdistua synnistä.
Koska ihminen on syntinen ja erossa Jumalasta,
tarvitaan
puhdistusta synnistä. Jumalan laissa sanotaan:
"veri tuottaa
sovituksen, koska sielu on siinä" (3 Moos.
17:11) ja "...ilman
verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista"
(Hepr. 9:22).
Koska Vanhan liiton eläinuhrit eivät voineet tuoda
iankaik-
kista autuutta syntiselle, vaan uhreja oli
toistettava jatkuvasti
Jumala sanoo: "Katso, päivät tulevat, sanoo JHVH,
jolloin
Minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa
Uuden
liiton; en sellaista liittoa kuin se, jonka Minä
tein heidän
isäinsä kanssa silloin, kun Minä tartuin heidän
käteensä ja
vein heidät pois Egyptin maasta, ja jonka liittoni
he ovat
rikkoneet, vaikka Minä olin ottanut heidät omikseni,
sanoo
JHVH. Vaan tämä on se liitto, jonka Minä teen
Israelin hei-
mon kanssa niiden päivien tultua, sanoo JHVH: Minä
panen
lakini heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän
sydämiinsä;
ja niin Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat Minun
kansani"
(Jer. 31:31-33). "Ja tämän tahdon perusteella
me olemme
pyhitetyt Jeshuan Messiaan ruumiin uhrilla kerta
kaikkiaan.
Ja kaikki papit seisovat päivä päivältä palvelustaan
toimitta-
massa ja usein uhraamassa, aina samoja uhreja, jotka
eivät
ikinä voi syntejä poistaa; mutta Tämä on, uhrattuaan
yhden
ainoan uhrin syntien edestä, ainiaaksi istuutunut
Jumalan
oikealle puolelle, ja odottaa nyt vain, kunnes Hänen
viholli-
sensa pannaan Hänen jalkojensa astinlaudaksi. Sillä
hän on
yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt
täydellisiksi ne, jotka
pyhitetään" (Hepr. 10:10-14). Jeshuan
lähettämät "ihmisten
kalastajat" julistavat ilosanomaa:
"Jumalan armolahja on ian-
kaikkinen elämä Messiaassa Jeshuassa, meidän
Herrassamme"
(Room. 6:23). "Sillä Jumala oli Messiaassa ja
sovitti maailman
itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän
rikkomuksiaan, ja
Hän uskoi meille sovituksen sanan. Messiaan puolesta
me
siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän
kauttamme.
Me pyydämme Messiaan puolesta: antakaa sovittaa
itsenne
Jumalan kanssa. Sen, joka ei synnistä tiennyt, Hän
meidän
tähtemme teki synniksi, että me Hänessä tulisimme
Jumalan
vanhurskaudeksi. Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme
teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se
jää turhaksi.
Sillä hän sanoo: 'Otollisella ajalla minä olen sinua
kuullut ja
pelastuksen päivänä sinua auttanut'. Katso, nyt on
otollinen
aika, katso, nyt on pelastuksen päivä" (2 Kor.
5:19-6:2).
Jeshua sanoi: "Kun Ihmisen Poika tulee,
löytäneekö hän
uskoa maan päältä?" (Luuk. 18:8). Luemme
esimerkin
Ensimmäisestä Samuelinkirjasta, kun luopiokuningas
Saul
jahtasi Daavidia, jonka Jumala oli valinnut Israelin
kunin-
kaaksi. Yöllä Saulin joukkojen nukkuessa Daavid
salaa hiipi
heidän joukkoonsa ja: "Daavid otti keihään ja
vesiastian
Saulin päänpohjista, ja sitten he menivät tiehensä.
Eikä
kukaan nähnyt tai huomannut sitä, eikä kukaan
herännyt,
vaan he nukkuivat kaikki; sillä JHVH:n lähettämä
raskas
uni oli vallannut heidät" (26:12). Jumala oli
vaivuttanut
heidät raskaaseen uneen. Profeetta Jesaja
kirjoittaa: "Sillä
JHVH on vuodattanut teidän päällenne raskaan unen
hengen" (Jes. 29:10). Samoin on nyt
hengellisesti: "Aamu
on tullut, mutta silti on yö" (Jes. 21:12).
Miksi on näin?
Paavali kirjoittaa: "Sillä laittomuuden
salaisuus on jo
vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi
se, joka
nyt vielä pidättää, niin silloin ilmestyy tuo
laiton, jonka
Herra Jeshua on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava
tulemuksensa ilmestyksellä, tuo, jonka tulemus
tapahtuu
saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja
tunnusteoilla ja ihmeillä ja kaikilla vääryyden
viettelyksillä
niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden
etteivät
ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa
pelastua.
Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän
eksytyksen,
niin että he uskovat valheen, että kaikki ne
tuomittaisiin,
jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet
vää-
ryyteen" (2 Tess. 2:7-12). Profeetta Danielin ennustama
peto, on saanut kristikunnan luopumaan Jumalan
Sanasta
ja laista. "Neljäs peto on neljäs valtakunta,
joka syntyy
maan päälle, erilainen kuin kaikki muut valtakunnat.
Se
syö kaiken maan ja tallaa ja murskaa sen. Ja ne
kymmenen
sarvea ovat kymmenen kuningasta, jotka nousevat
siitä
valtakunnasta. Ja heidän jälkeensä nousee eräs muu,
ja hän
on erilainen kuin edelliset, ja hän kukistaa kolme
kuningasta.
Hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää
Korkeimman
pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne
annetaan
hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi
ajaksi"
(Dan. 7:25).
Koko kristikunta seuraa tätä petoa noudattamalla sen
muuttamia aikoja ja lakeja. He ovat rikkoneet
ensimmäistä
käskyä vastaan, jonka Jumala Mooseksen kautta antoi:
"Minä olen JHVH, sinun Jumalasi, joka vein
sinut pois
Egyptin maasta, orjuuden pesästä. Älä pidä muita
jumalia
Minun rinnallani" (2 Moos. 20:2,3). Nyt on
hylätty Jumalan
auktoriteetti sekä Hänen Sanansa ja lakinsa ja
noudatetaan
pedon sanaa ja sen muuttamaa lakia. Se tähden
uskovat
nukkuvat, Jumala on vaivuttanut heidät raskaaseen
uneen
koska heillä ei ole rakkautta totuuteen. Jeshuan
tulemus
on aivan kohta tapahtuva tosiasia, mutta uskovat
ajatte-
levat ja puhuvat kuten Pietari kirjoitti:
"Missä on lupaus
hänen tulemuksestansa? Sillä onhan siitä asti, kuin
isät
nukkuivat pois, kaikki pysynyt, niinkuin se on ollut
luoma-
kunnan alusta" (2 Piet. 3:4). Johdannoksi
Pietari sanoi mm.:
"...minä muistuttamalla herätän teidän puhdasta
mieltänne"
(2 Piet. 3:1). Jeshua kehoitti: "Valvokaa siis,
sillä ette tiedä,
minä päivänä teidän Herranne tulee" (Matt.
24:42). Evanke-
listat ovat kirjanneet evankeliumeissa kymmennen
kertaa
Jeshuan kehoittaneen valvomaan: Matteus 4 kertaa,
Markus
5 kertaa ja Luukas yhden kerran ja apostolit
muistuttivat
myös valvomisesta: Paavali 3 kertaa ja Pietari yhden
kerran.
Eli yhteensä 14 kertaa Jumala UT:ssa toistaa:
Valvokaa.
Herätyskokoukset on ensisijaisesti suunnattava
uskoville.
Heidän on herättävä työhön, jonka Jeshua antoi:
"Menkää
kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia
kaikille
luoduille" (Mark. 16:15). Heidän on herätettävä
kalastamaan
(Matt. 13:47). Kirkkorakennus, rukoushuone tai jokin
muu
kokoontumispaikka ei ole evankeliointi paikka.
Tietysti
sielläkin voi tulla uskoon, mutta Jeshua kehoitti
menemään
"teiden risteyksiin" (Matt. 22:9) sekä
"teille ja aitovierille"
(Luuk. 14:23) eli sinne missä ihmiset ovat, ja niin
tavoitetaan
ihmisiä joille voidaan kertoa hyvä uutinen Jumalan
Valta-
kunnasta ja joita JHVH vapauttaa ja pelastaa.
Kääntymät-
tömien tavoittamiseksi "syntyi"
spontaanisti kokouksia
erilaisissa paikoissa, mm. synagoogissa (Apt. 13:5;
14:1;
17:17; 19:8), maantiellä (Apt. 8:26ss.), joen
rannalla (Apt.
16:13) tai torilla (Apt. 17:17) eli paikoissa jossa
ihmiset oli-
vat, ja siten toimimalla työ myös tuotti hedelmää.
Syvälli-
semmin ajatellen "teiden risteykset"
kuvaavat ihmistä, joka
on etsikkoajassa eli hän on tullut tienhaaraan,
jossa hänen
valittavanaan on joko elämän tie tai kuoleman tie.
Tien-
haarassa tarvitaan opastajaa, joka ohjaa oikealle
tielle.
"Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät
ole kuulleet?
Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole
julistajaa" (Room. 10:14).
Ennalleen asetettu seurakunta on evankelioiva
seurakunta,
joka kertoo ilosanomaa Herrasta Jeshuasta Messiaasta
joka
on 'Tie, Totuus ja Elämä' (Joh. 14:6).
Moni lukija ajattelee, että tehdäänhän kokoajan
evankelioi-
mistyötä ympäri maailmaa. Mutta moniko on pysähtynyt
ajattelemaan kyseisten toimien motiivia. Kirkkokunnat
lähettävät lähettejään kasvattaakseen omia
kirkkokuntiaan
ja sama motiivi on pienemmillä lahkoilla. Jopa
yksityisillä
julistajilla on päämääränä saada itselleen kerätyksi
joukkoa.
Kuinka moni todella haluaa rakentaa Jumalan
Seurakuntaa?
Kuinka moni näistä haluaa järjestää uskoon tulleet
itsenäi-
seksi paikallisseurakunnaksi? Kun eri kirkkokunnat
yhdessä
järjestävät suuria evankelioimiskokouksia, niin
kulissien
takana riidellään kenen joukkoon uskoon tulevat
liitetään.
Nyt Jumalan kansan on todella herättävä
evankelioimaan
raamatullisesti. Jumalan Seurakunta on yksi, ja sen
Paimen
on Yksi: Herra Jeshua Messias. Uskoon tulleet
kuuluvat
Hänelle! Uskoon tulleet on ohjattava paikalliseen
seura-
kuntaan ja jos sellaista ei vielä paikkakunnalla
ole, niin se
on järjestettävä alkuseurakunnan esimerkin
mukaisesti.
Kalaportin rakentajat senaalaiset muistuttavat, että
uskoon
tuleminen, Jeshuaan seuraaminen, tuo tullessaan
meille
saman kuin Hänkin sai kärsiä: vainon, häväistyksen
ja jopa
tappamisen, sillä kun saarnataan ristiinnaulittua
Messiasta,
niin se on juutalaisille pahennus ja pakanoille
hullutus
(1 Kor. 1:23).
הסנאה senaalaiset, נהלול piikkikasvi,'orjantappura' ja
נכאים murhe, ahdistus ovat lukuarvoiltaan 121.
הסנאה senaalaiset ("täytetyin kirjaimin"), מובאש
halveksittu, שטם vihata; viha, vihollisuus, vihamieli-
syys ja אנינה suru, murhe ovat lukuarvoiltaan 349.
Jeshua sanoi: "Jos maailma teitä vihaa, niin
tietäkää, että
se on vihannut Minua ennen kuin teitä. Jos te
maailmasta
olisitte, niin maailma omaansa rakastaisi; mutta
koska te
ette ole maailmasta, vaan Minä olen teidät
maailmasta
valinnut, sentähden maailma teitä vihaa. Muistakaa
se
sana, jonka Minä teille sanoin: 'Ei ole palvelija
herraansa
suurempi.' Jos he ovat Minua vainonneet, niin he
teitäkin
vainoavat; jos he ovat ottaneet vaarin Minun
sanastani,
niin he ottavat vaarin teidänkin sanastanne. Mutta
kaiken
tämän he tekevät teille Minun nimeni tähden, koska
he eivät
tunne Häntä, joka on Minut lähettänyt" (Joh.
15:18-21). Ja
Johannes vielä kirjeessään muistuttaa: "Älkää
ihmetelkö,
veljeni, jos maailma teitä vihaa" (1 Joh.
3:13). Jeshua sanoi
myös: "Katso, Minä lähetän teidät niinkuin
lampaat susien
keskelle; olkaa siis älykkäät kuin käärmeet ja
viattomat kuin
kyyhkyset. Kavahtakaa ihmisiä, sillä he vetävät
teidät
oikeuksiin, ja synagoogissaan he teitä ruoskivat; ja
teidät
viedään maaherrain ja kuningasten eteen Minun
tähteni,
todistukseksi heille ja pakanoille. Mutta kun he
vetävät
teitä oikeuteen, älkää huolehtiko siitä, miten tahi
mitä
puhuisitte, sillä teille annetaan sillä hetkellä,
mitä teidän
on puhuminen. Sillä ette te itse puhu, vaan teidän
Isänne
Henki puhuu teissä. Ja veli antaa veljensä kuolemaan
ja
isä lapsensa, ja lapset nousevat vanhempiansa
vastaan
ja tappavat heidät. Ja te joudutte kaikkien
vihattaviksi
Minun nimeni tähden; mutta joka vahvana pysyy
loppuun
asti, se pelastuu. Ja kun teitä vainotaan yhdessä
kaupun-
gissa, paetkaa toiseen; sillä totisesti Minä sanon
teille: te
ette ehdi loppuun käydä Israelin kaupunkeja, ennen
kuin
Ihmisen Poika tulee. Ei ole opetuslapsi opettajaansa
pa-
rempi, eikä palvelija parempi isäntäänsä.
Opetuslapselle
riittää, että hänelle käy niinkuin hänen
opettajalleen, ja
palvelijalle, että hänelle käy niinkuin hänen
isännälleen.
Jos he perheenisäntää ovat sanoneet Beelsebuliksi,
kuinka
paljoa enemmän hänen perheväkeään! Älkää siis
peljätkö
heitä" (Matt. 10:16-26).
Jeshua ei salannut tätä puolta evankeliumista ja
niin ei
meidänkään pidä tehdä. Kun kerromme, että
"Jumalan
rmolahja on iankaikkinen elämä Messiaassa Jeshuassa,
meidän Herrassamme" (Room. 6:23), niin kerromme
myös
minkälaisen vastaanoton saamme maailmassa. Se on
tärkeää jokaisen uskoon tulevan tietää alusta lähtien
pysyäkseen pystyssä ja että hänen katseensa pysyisi
voittopalkinnossa (1 Kor. 9:24), kohtaa hän sitten
mitä
tahansa uskontiellä.
(4) Heistä eteenpäin korjasi
muuria מרמות Meremot
(katkera kuolema), אוריה Uurian (JHVH:n valo)
poika, joka oli הקוץ Koosin (herätä) poika;
hänestä
eteenpäin korjasi משלם Mesullam (maksettu, suori-
tettu), ברכיה Berekjan (JHVH siunaa) poika, joka
oli
משיזבאל Mesesabelin
(Jumalan
pelastama) poika;
ja hänestä eteenpäin korjasi צדוק Saadok (hyväksymi-
nen), בענא Baanan (sorrossa tai tuskassa) poika.
Nimi Meremot, Uurian poika, joka oli Koosin poika
kertoo
sen tosiasian, että uskoon tultuaan ihminen huomaa,
että
sielun pelastumisen yhteydessä ei tapahdukaan lihan
pe-
lastuminen. Liha ei tule uskoon, se ei pyhity.
Nimi מרמות Meremot ja פרות hedelmät ovat lukuarvoiltaan
686. On valittava millaista hedelmää elämämme
tuottaa.
Nimi אוריה Uuria (JHVH:n valo) ja הבהיר kirkastaa,
selvittää; kirkastua ovat lukuarvoiltaan 222.
Kun ihminen on tullut herätyksen tilaan Jumalan valo,
Pyhä
Henki, paljastaa, että "sydämestä lähtevät
pahat ajatukset,
murhat, aviorikokset, haureudet, varkaudet, väärät
todistuk-
set ja jumalanpilkkaamiset" (Matt. 15:19) sekä
edellisten
lisäksi ahneus, häijyys, petollisuus, irstaus,
pahansuonti,
ylpeys ja mielettömyys (Mark. 7:22). Uskova herää
huomaa-
maan, että vielä uskoon tulon jälkeenkin ihmisen
lihassa
ovat edelleenkin nämä edellä mainitut. Paavali
kirjoittaa:
"vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan himoa
täytä. Sillä liha
himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan;
nämä
ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette
tee sitä,
mitä tahdotte. Mutta jos te olette Hengen
kuljetettavina,
niin ette ole lain alla. Mutta lihan teot ovat
ilmeiset, ja ne
ovat: haureus, saastaisuus, irstaus, epäjumalanpalvelus,
noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat,
juonet,
eriseurat, lahkot, kateus, juomingit, mässäykset ja
muut
senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon,
niinkuin jo
ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista
harjoit-
tavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa. Mutta Hengen
hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys,
ystävälli-
syys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys,
itsensähillitseminen.
Sellaista vastaan ei ole laki. Ja ne, jotka ovat
Messiaan
Jeshuan omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa
himoineen ja
haluineen. Jos me Hengessä elämme, niin myös
Hengessä
vaeltakaamme" (Gal. 5:16-25).
Vapautuakseen lihan teoista uskovalla ei ole
jäljellä muuta
vaihtoehtoa kuin lihan kuolema. Apostoli Paavalille
Jumalan
Henki kirkasti vastauksen henkilökohtaiseen
ongelmaan ja
hän sanoo: "Sillä minä tiedän, ettei minussa,
se on minun
lihassani, asu mitään hyvää' ja 'niin huomaan siis
itsessäni,
minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha
riippuu
minussa kiinni'. Mutta hän näki tien vapauteen: 'jos
te
Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää'
(Room.
7:18,21, 8:13). Lihalle kuolema on katkeraa.
Nimi הקוץ Koos,
הוא מצא חן
hän sai
armon, מנוקה puhdas
puhdistettu ja הקצאה erottaminen jhnkn tarkoitukseen
ovat lukuarvoiltaan 201. "Kiitos Jumalalle
Jeshuan Messiaan,
meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni
pal-
velen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin
lakia. Niin
ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka
Messiaassa
Jeshuassa ovat. Sillä elämän hengen laki Messiaassa
Jeshuassa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman
laista"
(Room. 7:25-8:2).
Nimi מרמות בן-אוריה בן-הקוץ
Meremot,
Uurian poika,
Koosin poika ja התבררות selkeäminen, selviäminen ovat
lukuarvoiltaan 1213. Näiden asioiden selvittäminen
on
uskoon tulleelle tärkeää, sillä ilman niiden
ymmärtämistä
hän ei voi ymmärtää ristiriitaa joka hänessä
itsessään on.
Tällaiset ristiriidat ovat johtaneet lankeemuksiin
ja jopa
luopumukseen monen kohdalla, kun ei ole ymmärretty
lihan ja hengen välistä jatkuvaa taistelua.
Mesullam, Berekjan poika, joka oli
Mesesabelin poika muis-
tuttaa meille Jumalan lupauksesta: 'Minä korvaan
teille ne
vuodentulot, jotka heinäsirkka, syöjäsirkka,
tuhosirkka ja
kalvajasirkka söivät, Minun suuri sotajoukkoni,
jonka Minä
lähetin teitä vastaan. Ja te syötte kyllälti ja
tulette ravituiksi
ja kiitätte JHVH:n, teidän Jumalanne nimeä, Hänen,
joka on
tehnyt ihmeitä teitä kohtaan' (Jooel 2:25,26; katso
myös
Lammasportti: Hammea-torni).
Useiden ihmisten elämän ennen kääntymystä, mutta
myös
usein kääntymyksen jälkeenkin, Jumala johdattaa
vaikeuk-
siin, ennenkuin he heräävät ja tahtovat kääntyä
Hänen
puoleensa. Mutta kun he tulevat uskoon tai kun
uskoon
tulleet antavat ehdoitta elämänsä Hänelle ja
lähtevät kul-
kemaan Hänen johdattamaansa tietä, he tulevat
saamaan
uuden elämän ja Jumala tulee siunaamaan heitä ja
Jumala
tulee korvaamaan heille kaiken sen pahan,
ahdistuksen ja
menetykset, joita joutuivat kokemaan ennenkuin
ymmär-
sivät kääntyä tieltään.
Nimi משלם Mesullam (maksettu, suoritettu; uskollinen,
vilpitön; ehjä, täydellinen), הוא חפשי
hän on
vapaa /
vapautettu ja נרצא orja jolla on korva lävistetty; tulla
pistetyksi / reijitetyksi; vapaaehtoinen, halukas ovat
lukuarvoiltaan 410.
Jeshua on Golgatalla verellään ostanut meidät
saatanan
vallasta ja vapauttanut meidät. Hän sanoo:
"Totisesti,
totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee
syntiä,
on synnin orja. Mutta orja ei pysy talossa iäti;
Poika
pysyy iäti. Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi,
niin te
tulette todellisesti vapaiksi" (Joh. 8:34-36).
Taivaassa neljä olentoa ja kaksikymmentä neljä
vanhinta
veisasivat uutta virttä, sanoen: "Sinä olet
arvollinen otta-
maan kirjan ja avaamaan sen sinetit, sillä Sinä olet
tullut
teurastetuksi ja olet verelläsi ostanut Jumalalle
ihmiset
kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja
kansan-
heimoista ja tehnyt heidät meidän Jumalallemme
kunin-
gaskunnaksi ja papeiksi, ja he tulevat hallitsemaan
maan
päällä" (Ilm. 5:9,10).
Uskoon tulleesta apostoli Paavali sanoo:
"Niinpä sinä
et siis enää ole orja, vaan lapsi; mutta jos olet
lapsi, olet
myös perillinen Jumalan kautta" (Gal. 4:7).
Toorassa 2. Mooseksenkirjan 21:ssä luvussa on
määräys
heprealaisen orjan vapauttamisesta seitsemäntenä
vuonna.
Jos orja haluaa vapaaehtoisesti edelleen palvella
isäntää
määrää laki: "niin hänen isäntänsä vieköön
hänet Jumalan
eteen ja asettakoon hänet ovea tai pihtipieltä
vasten, ja hä-
nen isäntänsä lävistäköön hänen korvansa naskalilla,
ja
hän olkoon hänen orjansa ainiaan" (6. jae). Se
on esikuva
uskovan vapaaehtoisesta orjuudesta Jumalle. Kun
vapaa-
ehtoisesti antaudumme Messiaan palvelijoiksi Jumala
tulee
siunaamaan ja korvaamaan kaikki "ne
vuodentulot, jotka
heinäsirkka, syöjäsirkka, tuhosirkka ja
kalvajasirkka söivät".
Nimi משלם
Mesullam; maksettu, suoritettu;
uskollinen,
vilpitön; ehjä, täydellinen (suuret numerot) ja מלא חפנים
runsaasti ovat lukuarvoiltaan 970.
Nimi משלם Mesullam ("täytetyin kirjaimin") ja
מפח יוקשים pyydystäjien paulasta (Ps. 124:7) ovat
lukuarvoiltaan 594.
Nimi משלם
Mesullam ("täytetyin kirjaimin" huomioiden
sofit-kirjain) ja לישרים oikeamielisille, suorille (suuret
numerot) ovat lukuarvoiltaan 1150.
Nimi ברכיה Berekja (JHVH siunaa) ja פיצוי sovittaminen;
korvaaminen; korvaus; hyvitys ("täytetyin kirjaimin") ovat
lukuarvoiltaan 237.
Nimi ברכיה Berekja ("täytetyin kirjaimin"),
עוד תפוצנה ערי מטוב
vielä Minun
kaupunkini ovat hyvyy-
destä ylitsevuotavaiset ja והריקתי לכם ברכה
vuodatan
teille siunausta ovat lukuarvoiltaan 1048.
Nimi משיזבאל Mesesabel (Jumalan pelastama), נצרים
nasaretilaiset, זכר ונקבה mies- ja naispuolinen ja מנוקה
puhdas, puhdistettu ovat lukuarvoiltaan 390.
Nimi משיזבאל Mesesabel ("täytetyin kirjaimin"),
כצפור נמלטה מפח יוקשים kuin lintu pääsi pakoon
pyydystäjien paulasta (Ps. 124:7), מרוחץ kylvetetty;
kylpenyt, peseytynyt ja נסתלח tulla
annetuksi anteeksi
tulla armahdetuksi ("täytetyin kirjaimin") ovat luku-
arvoiltaan 1124.
Nimi משלם בן-ברכיה בן-משיזבאל Mesullam, Berekjan
poika , Mesesabelin poika, השתלות istuttaminen,
istutetuksi tuleminen ja השתיכות yhteys / kuuluminen
jhnkn, liittyminen ovat lukuarvoiltaan 1141.
Nimi משלם בן-ברכיה בן-משיזבאל Mesullam, Berekjan
poika, Mesesabelin poika (suuret numerot) ja
היו-לי לעם ואני אהיה להם לאלהים he ovat minun kan-
sani ja Minä olen heidän Jumalansa ("täytetyin kirjaimin"
huomioiden sofit-kirjaimet; Sak. 8:8) ovat lukuarvoiltaan 3001.
Nimi צדוק Saadok, hyväksyminen (lukuarvo 200) tulee
sanasta צדק totuudellisuus, suoruus; olla oikeassa;
vapauttaa syytteestä. Uskoon tullut Jeshuan verellä
pesty ja upottamalla kastettu on vapautettu
syytteestä.
Hän on vanhurskas Jumalan edessä.
Kasteeseen liittyy lupaus: "niin te saatte
Pyhän Hengen
lahjan" (Apt. 2:38). Ennen taivaaseen
nousemistaan Jeshua
sanoi: "kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te
saatte voiman,
ja te tulette olemaan Minun todistajani sekä
Jerusalemissa
että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan
ääriin saakka"
(Apt. 1:8). Sen seurauksena uskovasta tulee
"Messiaan
Jeshuan sotamies" (2 Tim. 2:3), eli hänestä
tulee יוצא צבא
asekelpoinen; asevelvollinen (lukuarvo 200).
Nimi צדוק Saadok, hyväksyminen ("täytetyin
kirjaimin") on
lukuarvoltaan 736, joka on myös sanojen הצדקה oikeassa
olevaksi julistaminen; vanhurskauttaminen; oikeutus
("täytetyin kirjaimin"), נחנן
tulla
armahdetuksi; saada
lahjaksi; olla armoitettu ("täytetyin kirjaimin") ja חי וקים
elää ikuisesti; olla olemassa; elää ("täytetyin
kirjaimin").
Nimi בענא Baana, sorrossa tai tuskassa muistuttaa meille,
että vanhurskas on maailmassa sorrossa ja tuskassa.
Monien herätyksen tilassa olevien kohdalla
tietoisuus
siitä, että kääntyminen ja Jeshuaan uskominen johtaa
hänet
tilaan, jossa hän joutuu sorron ja väkivallan -
ruumiillisen ja
henkisen - kohteeksi, saa hänet perääntymään.
"Kuningas
Salomo sanoo: "Ihmispelko panee paulan, mutta JHVH:aan
luottavainen on turvattu" (Sananl. 29:25).
Tosiasia on, että uskoon tuleva monissa tapauksissa
joutuu
sukulaistensa, ystäviensä ja muun maailman taholta
vainon
ja pilkan kohteeksi. Samoin moni uskova joutuu
uskonnol-
listen vainon ja halveksinnan kohteeksi, jos hän
osallistuu
ennalleenasettamistyöhön, eikä ole jäsenenä missään
kirkko-
kunnassa. Mutta Raamattu sanoo: "Monen
ahdistuksen
kautta meidän pitää menemän sisälle Jumalan
valtakuntaan"
(Apt. 14:22). Se on vanhurskaan osa tässä
maailmassa, mutta
koska Jumala on luvannut: "'En minä sinua
hylkää enkä sinua
jätä'; niin...me turvallisin mielin sanomme: "JHVH
on minun
auttajani, en minä pelkää; mitä voi ihminen minulle
tehdä?"
(Hepr. 13:5,6).
Nimi בענא Baana ja sanat באדנינו Herrassamme, נחשה
suojautua ja מעוז turvapaikka; linnake; voima ovat
lukuarvoiltaan 123.
Nimi בענא Baana ("täytetyin kirjaimin") ja sanat
הוא על-ידי רוח הקדש
hän
Pyhän Hengen johtamana,
המשחות voitelu, היחשלות vahvistuminen, voimistuminen
ja מקלט turvapaikka, pakopaikka; pommisuoja ovat
lukuarvoiltaan 759.
Nimi צדוק בן-בענא
Saadok,
Baanan poika,
joka on luku-
arvoltaan 375 kertoo, että vanhurskautetulla ja vainotulla
on חי עולמי העולמים iankaikkinen elämä. Hänet השכן
on asetettu asumaan, joka kuvannollisesti
merkitsee, että
hän vallitsee, on olemassa, on vaikuttamassa. Jumala
sanoo, että hän on איש כלבבי sydämeni mukainen mies.
Ja hän on בחמישיה viiden ryhmässä. Kaikkien näiden
lukuarvo on 375.
Nimi צדוק בן-בענא
Saadok,
Baanan poika (suuret
numerot),
עלמות החכמות viisaat neitsyet, הקדושים
pyhät (suuret
numerot) ja התגיר kääntyä juutalaisuuteen ovat lukuar-
voiltaan 1025.
(5) Hänestä eteenpäin korjasivat
muuria התקועים
tekoalaiset (torventoitottajat); mutta אדיריהם
heidän
ylhäisensä eivät
notkistaneet niskaansa
Herransa palvelukseen.
Sana התקועים tekoalaiset sekä אנשים מן-הקהל
seura-
kunnan jäsenet, המודה כי ישוע הוא בן-האלהים tunnustaa,
että Jeshua on Jumalan Poika ja לעת מצא
sopivan
tilai-
suuden tullen ovat lukuarvoiltaan 631.
Sana התקועים
tekoalaiset
(suuret
numerot), האחים
veljet
("täytetyin kirjaimin" huomioiden sofit-kirjain), התפרשמות
julkaistuksi tuleminen ja באפן ברור
selväpiirteisesti ovat
lukuarvoiltaan 1191.
Sana התקועים tekoalaiset ("täytetyin kirjaimin"), נצריים
nasaretilaiset ("täytetyin
kirjaimin"), מודיעין
neuvonta,
tiedonvälitys (suuret numerot) ja דעה צלולה selkeä tieto.
Sana התקועים
tekoalaiset
("täytetyin kirjaimin" huomioi-
den sofit-kirjain), נצריים nasaretilaiset ("täytetyin kirjaimin"
huomioiden sofit-kirjain), והמה עתה עדיו על-העם he ovat
nyt Hänen todistajansa kansan edessä (suuret numerot),
משודר lähetetty, radioitu ("täytetyin kirjaimin").
Torvia käytettiin
varhaisempana aikana Israelin kansan
keskuudessa merkkisoittimena kokoonkutsumista ja
sotaa
varten. Mm. riemuvuoden tulo ilmoitettiin torviin
puhalta-
malla. Myös pasunaa käytettiin paljon jumalanpalveluk-
sessa sekä sillä annettiin merkkejä kansan
kokoonkutsu-
miseksi taisteluja tai tärkeitä ilmoituksia varten.
Ainoastaan
papeilla oli oikeus antaa merkkisoitto. Uuden liiton
papisto
ovat seurakuntalaiset, ja he ovat Hänen todistajansa
kansan
edessä. He käyttävät kaikkia mahdollisia tapoja
levittääkseen
sanomaa Jeshuasta Messiaasta koko maailmaan.
Sanat קרן torvi,
נצרי nasaretilainen ja המאמינים מן-הגוים
uskoon tulleet pakanat ovat lukuarvoiltaan 350.
Sanat אדיריהם ylhäisensä, פלפלן väittelijä, kiistelijä;
viisastelija, אירגון järjestö, ארגוני järjestöllinen, מעשק
työntekijä, palkannauttija ovat lukuarvoiltaan 270.
Sanat אדיריהם
ylhäisensä (suuret numerot) ja כתתי
lahkolainen ovat lukuarvoiltaan 830. Tämä sanaluettelo
paljastaa ne, jotka eivät notkistaneet niskaansa
Herransa
palvelukseen. Myös syyt heidän valintaansa selviävät
tästä.
OPILLISTEN
ASIOIDEN ENNALLEEN ASETUS:
[ Alkusanat ] [ Lammasportti ] [ Kalaportti ] [ Vanhaportti ]
[ Laaksoportti ] [ Lantaportti ] [ Lähdeportti ] [ Vesiportti ]
[ Hevosportti ] [ Itäportti ] [ Vartioportti ]
[ Efraimin portti ja Vankilaportti ]
[ Alkuun ] [ Kirjoituksia ]